| هيَ الشّمسُ، مغرِبُها في الكللْ؛ |
|
| وَمَطْلَعُهَا مِنْ جُيُوبِ الحُلَلْ |
|
| وغصنٌ، ترشّفَ ماء الشّبابِ، |
|
| ثَراهُ الهَوى ، وجَناهُ الأمَلْ |
|
| تَهادى ، لَطِيفة َ طَيّ الوِشاحِ؛ |
|
| وترنُو، ضعيفة َ كرّ المقلْ |
|
| وتبرُزُ خلفَ حجابِ العفافِ؛ |
|
| وتسفرُي تحتَ نقابِ الخجَلْ |
|
| بَدَتْ في لداتٍ، كزُهْرِ النُّجومِ، |
|
| حِسانِ التّحلّي مِلاحِ العَطَلْ |
|
| مَشَينَ، يُهادِينَ رَوْضَ الرُّبَى ، |
|
| بِيانِعِ رَوْضِ الصِّبَا المُقْتَبَلْ |
|
| فمِنْ قضبٍ تتثنَّى بريحٍ؛ |
|
| ومنْ قضبٍ تتثنّى بدلّ |
|
| ومنْ زهراتٍ تندّى بمسكٍ؛ |
|
| ومنْ زهراتٍ تندّى بطلّ |
|
| تَعاهَدَ صَوْبُ العِهادِ الحِمى ، |
|
| ولا زالَ مربعُها في مللْ |
|
| مرادٌ، منَ الحبّ، غضُّ الجَنى ، |
|
| لديْهِ، منَ الوصلِ، وردٌ عللْ |
|
| لياليَ ما انْفَكّ يهدي السّرورَ |
|
| حَبيبٌ سَرى ، ورَقِيبٌ غَفلْ |
|
| زمانٌ، كأنّ الفتى المسلميّ |
|
| تكنّفَهُ عدْلُهُ، فاعْتَدَلْ |
|
| تَداركَ، مِنْ حُكمهِ، أنْ يُعيدَ |
|
| بهِ عِزة َ الدّينِ، أيّامَ ذَلّ |
|
| ويوضحَ رسمَ التّقَى ، إذْ عفَا؛ |
|
| ويطلعَ نجمَ الهدَى ، إذْ أفلْ |
|
| حَمِدْنا المُظَفَّرَ لَمّا رَأى |
|
| لِمَنْصُورِنا سِيرَة ً، فَامْتَثَلْ |
|
| مليكٌ، تجلّى لهُ غرّة ً، |
|
| تَأمّلهَا غِرّة ً تُهُتَبَلْ |
|
| أشفُّ الورَى ، في النُّهَى ، رتبة ً؛ |
|
| وَأشْهَرُهُمْ، في المَعالي، مَثَلْ |
|
| وأحْرَى الأنامِ بِأمْرٍ ونَهْيٍ؛ |
|
| وَأدْرَى المُلُوكِ بِعَقْدٍ وحَلّ |
|
| يَمانٍ، لَهُ التّاجُ مِنْ بَينهِمْ، |
|
| بمَا أورَثَ التُّبّعُونَ الأوَلْ |
|
| سنامٌ، منَ المجدِ، عالي الذّرَا، |
|
| يَظلّ العِدَا مِنهُ تَحتَ الأظلّ |
|
| تقيَّلَ، في المهدِ، ظلَّ اللّوَاء؛ |
|
| وسيمَ النّهوضَ بهِ، فاسْتَقَلّ |
|
| وَنِيطَتْ حَمَائلُهُ الوَافِياتُ، |
|
| مكانَ تمائمِهِ، فاحْتَمَلْ |
|
| وَما بَلّتِ البُرْدَ تِلكَ الدّمُو |
|
| عُ، إلاّ وَفي البُرْدِ لَيْثٌ أبَلّ |
|
| عَهدْنَا المَكارِمَ فيهِ مَعاني، |
|
| تُبَشّرُنا فيهِ مِنْها الجُمَلْ |
|
| تُرَى ، بَعْدَ بِشْرٍ، يُرِيكَ الغَمامَ، |
|
| تهلّلَ بارِقُهُ، فاسْتَهلّ |
|
| يُصدِّقُ ما حَدّثَتْنا عَسى |
|
| بهِ عَنهُ، أو أنْبَأتْنا لَعلّ |
|
| فَما وعدَ الظّنُّ، إلاّ وَفَى ؛ |
|
| وَلا قَالَتِ النّفْسُ، إلاّ فَعَلْ |
|
| فلقّى مناوئَهُ ما اتّقَى ؛ |
|
| وأعطَى مؤمِّلَهُ مَا سألْ |
|
| غَمامٌ يُظِلّ، وشَمْسٌ تُنِيرُ، |
|
| فأقْبَلَ ينعِمُ منْ ذي قبلْ |
|
| وَبحرٌ يَفيضُ، وسَيفٌ يُسَلّ |
|
| قَسيمُ المُحَيّا، ضَحُوكُ السّماحِ، |
|
| لطيفُ الحوارِ، أديبُ الجدلْ |
|
| تُوَشّى ، البَلاغَة َ، أقْلامُهُ، |
|
| إذا ما الضّميرُ عليْهَا أمَلّ |
|
| بَيانٌ يُبَيّنُ، لِلسّامِعِيـ |
|
| ـنَ، أنّ منَ السّحرِ ما يستحلّ |
|
| ألا هَلْ سَبيلٌ إلى العَيْبِ فيهِ، |
|
| فكمْ عِينَ، مِنْ قَبلهِ، مَن كَمَلْ |
|
| لَئِنْ لَبِسَ المُلْكَ رَحْبَ المُلا |
|
| ء، فَاخْتَال مِنهُ بِذَيْلٍ رَفَلْ |
|
| فإنّ تزوُّدَهُ للمعالي؛ |
|
| وإنّ تَأهّبَهُ للأجَلّ |
|
| فيَا خيرَ سوّاسِ هذي الأمورِ، |
|
| وَناسِكَ أرْبابِ هَذِي الدّوَلْ |
|
| وَلِيتَ الثّغُورَ، فَلَمْ تَعْدُ أنْ |
|
| رأبْتَ الثَّأى ، وسددْتَ الخللْ |
|
| سِوَاكَ، إذا قُلّدَ الأمْرَ، جاَرَ، |
|
| وَغَيرُكَ، إنْ مُلّكَ الفَيْءَ، غَلّ |
|
| حمى ً لا يزالُ، لمنْ حلَّهُ، |
|
| أمانَانِ: مِنْ عَدَمٍ، أوْ وَجَلْ |
|
| فَأنْجُمُ دَهْرِهِمُ سَعْدَة ٌ؛ |
|
| وَشَمْسُ زَمانِهمُ في الحَمَلْ |
|
| أبَا بكرٍ ! اسمعْ أحاديثَ لوْ |
|
| تبثّ بسمعِ عليلٍ أبلّ |
|
| سأشكرُ أنّكَ أعليتَني |
|
| بِأحْظَى مَكانٍ، وأدّنَى مَحَلّ |
|
| وَأنّيَ إنْ زُرْتُ لمْ تَحْتَجِبْ؛ |
|
| وَإنْ طَالَ بي مَجْلِسٌ لَمْ تَمَلّ |
|
| تَبَسّمْتَ ثُمّ ثَنَيْتَ الوِسَادَ، |
|
| فحسبيَ منْ خطرٍ ما أجلّ |
|
| فَلوْ صَافَحَ التّبْرَ خَدّي لهَانَ؛ |
|
| وَلَوْ كاثَر القَطْرَ شُكْرِي لقَلّ |
|
| بِأمْثالِهَا يُسْتَرَقّ الكَرِيمُ، |
|
| إذا مطمعٌ بسواهُ أخلّ |
|
| فَلا تَعْدَمَنْكَ المَساعي، التي |
|
| لأمّ المناويكَ فيهَا الهبلْ |
|
| فأنْتَ الجريءُ، إذا الشّبْلُ هابَ، |
|
| وأنتَ الدّليلُ، إذا النّجْمُ ضَلّ |
|
| وَمَا ابْنُكَ إلاّ جِلاءٌ العُيونِ، |
|
| إذا ناظِرٌ بِسواهُ، اكْتَحَلْ |
|
| رَبيبُ السّيادَة ِ، في حِجْرِهَا، |
|
| تدرّ لهُ ثدْيَهَا، إذْ حفلْ |
|
| تَمَكّنَ يَتْلُوكَ، في الصّالِحاتِ، |
|
| فلمّا تفتْهُ، ولمّا ينلْ |
|
