| هوَ الدّهرُ مُغرًى بالكَريمِ وسَلبِهِ، |
|
| فإنْ كنتَ في شكٍّ بذاكَ فسلْ بهِ |
|
| أرانا المعالي كيفَ ينهدّ ركنُها، |
|
| وكيفَ يغورُ البدرُ من بينِ شهبهِ |
|
| أبعدَ غِياثِ الدّينِ يَطمَعُ صَرفُهُ |
|
| بصرفِ خطابِ الناسِ عن ذمّ خطبهِ |
|
| وتخطو إلى عبد الكريمِ خطوبهُ، |
|
| ويطلبُ منّا اليومَ غفرانُ ذنبهِ |
|
| سَليلُ النّبيّ المُصطَفى ، وابنُ عمّهِ، |
|
| ونجلُ الوصيّ الهاشميّ لصلبهِ |
|
| فتًى كانَ مثلَ الغَيثِ يُخشَى وَبالُهُ |
|
| ويُرجَى لطُلاَّبِ النّدى وَبلُ سُحبِهِ |
|
| رَقيقُ حَواشي العَيشِ في يومِ سِلمِهِ، |
|
| كثيفُ حواشي الجيشِ في يومِ حَربِهِ |
|
| فلا يَتّقي الأسيافَ إلاّ بوَجهِهِ، |
|
| ولا يَلتَقي الأضيافَ إلاّ بقَلبِهِ |
|
| ولا ينظرُ الأشياءض إلاّ بعقلِهِ، |
|
| ولا يَسمَعُ الأنباءَ إلاّ بلُبّهِ |
|
| إذا جالَ في يومِ الرّدى قيلَ من له؟ |
|
| وإن جادَ في يوِم النّدى قيل مَن بِهِ؟ |
|
| أمن بعدِ ما تمتْ محاسنُ بدرهِ، |
|
| ودارتْ على كلّ الوَرى كاسُ حزنِهِ |
|
| دَهَتهُ المَنايا، وهيَ في حدّ سَيفِهِ، |
|
| وصرفُ الليالي وهوَ من بعضِ حبهِ |
|
| كأنْ لم يَقُدْها كالأجادِلِ سُرَّباً، |
|
| ويرفع قبّ الليلِ من نقعِ قبهِ |
|
| ولم يقرعِ الأسماعَ وقعُ خطابهِ، |
|
| ولم يطرقِ الهيجاءَ موقعُ خطبهِ |
|
| ولا كان يومَ الدَّستِ صاحبَ صدرهِ، |
|
| وللجيشِ يومَ الحربِ مَركزُ قُطبِهِ |
|
| أتَعتَزّهُ الأعداءُ في يومِ لَهوِهِ، |
|
| فلاّ أتوهُ جحفلاً يومَ حربهِ |
|
| ولم أرَ قَبلَ اليَومِ لَيثَ عَريكَة ٍ، |
|
| أذاقَتهُ طَعمَ المَوتِ عَضّة ُ كَلبِهِ |
|
| ولو كانَ ما بينَ الصوارمِ والقنا، |
|
| وفوقَ مُتونِ الخَيلِ إدرَاكُ نَحبِهِ |
|
| لكانَ جَميلَ الذّكرِ عن حُسنِ فِعله، |
|
| ينفسُ عن قلبش الفتى بعضَ كربهِ |
|
| أبيُّ قيادِ النفسِ آثرَ حتفهُ، |
|
| ولم يُبدِ يَوماً للعِدى لينَ جَنبِهِ |
|
| كأنّ بني عبد الحَميدِ لفَقدِه، |
|
| ذُرى جبَلٍ هُدّتْ جَلامدُ هَضبِهِ |
|
| أتَسلُبُهُ الأعداءُ مِن بينَ رَهطِهِ، |
|
| وتَغتالُهُ الأيّامُ من دونِ صَحبِهِ |
|
| وتَفقدُهُ في دَولة ٍ ظاهرِيّة ٍ |
|
| بها الذئبُ يعدو رائعاً بينَ سربهِ |
|
| بدَولَة ِ مَلكٍ يَغصبُ اللّيثَ قُوتَهُ، |
|
| ويقتلُ منْ يلقاهُ شدة ُ رعبهِ |
|
| فلو كانَ شمسُ الحقّ والدين شاهداً |
|
| لمَصرَعِ ذاكَ النّدبِ ساعة َ نَدبِهِ |
|
| بكاهُ بأطرافِ الأسنة ِ والظبَى ، |
|
| بدَمعٍ من اللّباتِ مَسقِطُ سَكبِهِ |
|
| وشنّ على عربِ العذارينِ غارة ً |
|
| يَضيقُ بها في البَرّ واسعُ رَحبِهِ |
|
| فتعجبُ لباتُ الكماة ِ بطعنهِ، |
|
| ويُعرِبُ هاماتِ الحُماة ِ بضَربِهِ |
|
| فلا نَقطَ إلاّ من سِنانِ قَناتِهِ، |
|
| ولا شكلَ إلاّ من مضاربِ عضبهِ |
|
| أبا الحربِ بادرْ واتخذها صنيعة ً، |
|
| تُبَدِّلُ مُرَّ القَولِ فيكُم بعَذبِهِ |
|
| فكم لغياثِ الدينِ من حقّ منة ٍ |
|
| تطوقُ بالإنعامِ أعناقَ صحبهِ |
|
| قضَى نَحبَهُ، والذّكرُ منه مُخَلَّدٌ |
|
| بأفواهِنا لم يَقضِ يوماً لنَحبِهِ |
|
| ومُذ رَجَعتْ أترابُهُ من وَداعِهِ، |
|
| تلقاهُ في أكفانِهِ عفوُ ربهِ |
|
| سقَى قبرهُ من صيبِ المزنِ وابلٌ، |
|
| يَجُرّ على أرجائِهِ ذَيلَ خَصبِهِ |
|
| ومن عجبٍ أنّ السحابَ بقبرهِ، |
|
| وأسألُ من صوبِ الحيا ريّ ربهِ |
|
