| هلالٌ بأفق الملكٍِ تزهى سعوده |
|
| وشبلٌ بغاب السمر تربى أسوده |
|
| وفرعُ على ً تهتز أعطافُ نجده |
|
| وينفحُ أبناء المحامد عوده |
|
| تباشرت الدنيا به وتنافست |
|
| مراتبهُ في شخصه ومهوده |
|
| وسرّ بني أيوب أنّ مقامهم |
|
| محافظة عاداته وعهوده |
|
| إذا غاب ملكٌ لم يغب غيرُ شخصه |
|
| وقامَ ابنه من بعده وحفيده |
|
| فيا لك بيتاً في الفخار سعيده |
|
| بنوه على حالاته وجدوده |
|
| هنيئاً لبيت الفضل أنّ عماده |
|
| مقيمٌ وأنّ الملكَ باقٍ عميده |
|
| وأن وليد الأفضل الملكِ قد محا |
|
| عن الناس حزناً لا ينادى وليده |
|
| سمعنا به في شهر شعبان فانتهت |
|
| لنا والعدى حلواؤه ووقوده |
|
| يكاد قبيل المهدِ تعلو سروجه |
|
| وتنشرُ من قبلِ القماط بنوده |
|
| ويهتزّ للجدوى وما هزّ مهده |
|
| به وتناغى بالهبات وفوده |
|
| شبيه أبيه في الفخار وجده |
|
| فيا لقديمٍ قد تلاه جديده |
|
| سقى الله مثوى جده كلَّ مزنة ٍ |
|
| تضوعُ بها ضوعَ الرياض لحوده |
|
| وأبقى أباهُ للسيادة والعلى |
|
| تنالُ عطاياهُ وتحمى جنوده |
|
| وأنشأه في الجود والبأس نشأة ً |
|
| يبيد بها تبرُ الثرى وحديده |
|
| أما والأيادي الأفضلية إنها |
|
| تحمّل جهدَ الحمدِ حتى تؤوده |
|
| لقد نهضت علياهُ نهضة ماجدٍ |
|
| قصيّ مداهُ فائضات مدوده |
|
| مضيءٌوما في الأفق برقٌ نشيمه |
|
| مفيءٌوما في الأرض خصبٌ نروده |
|
| له عزمات في العلى شادوية ٌ |
|
| لها أبداً من كلّ عزمٍ سديده |
|
| فما همها إلا ضعيفٌ تسوسه |
|
| بفضل نداها أو قويٌّ تسوده |
|
| مقسمة ٌ أقلامهُ وسيوفهُ |
|
| لنعماءَ يبديها وطاغٍ يبيده |
|
| عزيزٌ على الساعي مداه وهذه |
|
| مهابته عصر الشباب وجوده |
|
| إذا كان حربٌ فهو سفاحُ يومه |
|
| وإن كان رأيٌ غامضٌ فرشيده |
|
| يرجيه من بحر القريض سريعه |
|
| فيلقاه من بحر النوال مديده |
|
| يساويه في حق العلى مشتبهٌ |
|
| إذا ما تساوى سبطه ويزيده |
|
| ويسمى سعيداً دهره ومباركاً |
|
| فصح لنا أن الدهور عبيده |
|
| تسوق إليه كل سعدٍ يشاؤه |
|
| و تخدمه في كل أمر يريده |
|
| فلو أننا في يوم قصد جنابه |
|
| سألنا شبابَ العمر كادَ يعيده |
|
| فلو أنَّ أقمار السماء تحجبت |
|
| لأغنى سراة الليل عنها وجوده |
|
| ولو أنه لم يحشدِ الجيشَ للوغى |
|
| كفتهُ سطاهُ أن يجرَّ حسوده |
|
| ألا إنَّ سلطانَ المعالي محمداً |
|
| لمشكورُ سعي المكرماتِ حميده |
|
| فليتَ عمادَ الدين يبصرُ نسله |
|
| و قد جلّ مسعاهُ وزادَ عديدهُ |
|
| وما هوَ إلاَّ بيت ملكٍ منظمٍ |
|
| فمن أجل ذا أيامه تستعيده |
|
| أأزكى الورى نفساً وأكرم معشراً |
|
| و أمكنهم من سؤدد تستجيده |
|
| بكم غنيت حالي عن الناس وازدهى |
|
| نظام كلامي فيكمو وفريده |
|
| فما الدر إلا دونَ نظمٍ أنصه |
|
| و ما القصر إلا دون بيتٍ أشيده |
|
