| نعاهُ للفضلَ والعلياءِ والنسب |
|
| ناعيه للأرضِ والأفلاك والشهب |
|
| ندباً وشرعاً وجوب الحزن حين مضى |
|
| فأي حزن وقلب فيه لم يجب |
|
| نعم إلى الارض ينعى والسماء على |
|
| فقيدكم يا سراة َِ المجدِ والحسب |
|
| بالعلم والعمل المبرور قد ملئت |
|
| أرضٌ بكم وسماءٌ عن أبٍ فأب |
|
| مقدمٌ ذكرُ ماضيكم ووارثه |
|
| في الوقت تقديمَ بسم الله في الكتب |
|
| آهاً لمجتهد في العلم يندبه |
|
| من بات مجتهداً في الحزن والحرب |
|
| بينا وفود الندى منهلة منناً |
|
| إذا نازلتنا الليالي فيه عن كثب |
|
| و أقبلت نوبُ الأيامِ ثائرة ً |
|
| إذ كان عوناً على الأيامِ والنوب |
|
| ففاجأتنا يدُ التفريقِ مسفرة ً |
|
| عن سفرة ٍ طال فيها شجوُ مرتقب |
|
| و جاءنا عن إمامٍ مبتدا خبرٍ |
|
| لكن به السمع ُ منصوبٌ على النصب |
|
| قالت دمشقُ بدمع النهرِ واخبراً |
|
| فزعت فيه بآمالي إلى الكذب |
|
| حتى إذا لم يدع لي صدقهُ أملاً |
|
| شرقتُ بالدمع حتى كادَ يشرق بي |
|
| و كلمتنا سيوفُ الكتب قائلة ً |
|
| ما السيفُ أصدقُ أنباءً من الكتب |
|
| و قال موتُ فتى الانصارِ مغتبطاً |
|
| الله اكبرُ كلّ الحسنِ في العرب |
|
| لقد طوى الموتُ من ذاكَ الفرند حلى |
|
| كانت حلى الدين والأحكام والرتب |
|
| و خصّ مغنى دمشق الحزنُ متصلا ً |
|
| بفرقتين أباتتها على وصب |
|
| كادت رياحُ الأسى والحزن تعكسها |
|
| حتى الغصون بها معكوسة العذب |
|
| و الجامع الرحب أضحى صدره حرجاً |
|
| والنسر ضمّ جناحيه من الرهب |
|
| و للمدراس همّ كاد يدرسها |
|
| لولا تدارك أبناءٍ له نجب |
|
| من للهدى والندى لولا بنوه ومن |
|
| للفضل يسحب أذيالاً على السحب |
|
| من للفتوة والفتوى مجانسة |
|
| في الصيغتين وفي الآداب والأدب |
|
| من للتواضع حيث القدر في صعدٍ |
|
| على النجوم وحيث العلم في صبب |
|
| من للتصانيف فيها زينة وهدى |
|
| و رجم باغٍ فيا لله من شهب |
|
| أمضى من النصل في نصر الهدى فإذا |
|
| سلتِ نصال العدى أوقى من اليلب |
|
| ذو همة ٍ في العلى والعلمِ قد بلغت |
|
| فوق السماك وما تنفك في دأب |
|
| حتى رأى العلم شفع الشافعي به |
|
| و قال من ذا وذا أدركتُ مطلبى |
|
| من للتهجد أو من للدعا بسطت |
|
| به وبالجود فينا راحتا تعب |
|
| من للمدائحِ فيه قد حلت وصفت |
|
| كأنما افتر منها الطرسُ عن شنب |
|
| لهفي لنظام مدح ٍ فكرُ أجمعهم |
|
| بالهم لا بالذكا أمسى أبا لهب |
|
| كأن أيديهمو تبت أسى فغدت |
|
| من عيّ أقلامها حمالة َ الحطب |
|
| لهفي على الطهر في عرض وفي سمة |
|
| وفي لسان وفي حكم وفي غضب |
|
| محجبٌ غير ممنوعِ الندى بسنا |
|
| عليائهِ ومهيب غير محتجب |
|
| أضحى لسبك فخارٍ من محاسنه |
|
| على العراق فخار غير منتقب |
|
| آهاً لمرتحلٍ عنا وأنعمهُ |
|
| مثل الحقائب للمثنين والحقب |
|
| إيمان حب إلى الاوطان حركه |
|
| حتى قضى نحبه يا طول منتحب |
|
| لهفي لكل وقور من بنيه بكى |
|
| وهو الصواب بصوب الواكف السرب |
|
| و كل بادية في الحجب قلنَ لها |
|
| يا أختَ خير أخ يا بنتَ خير أب |
|
| إلى الحسين انتهى مسرى علي فلا |
|
| هنئت يا خارجي الهم بالغلب |
|
| بعدَ الإمام عليٍّ لا ولاء لنا |
|
| من الزمان ولا قربى من النسب |
|
| يا ثاوياً والثنا والحمدُ ينشره |
|
| بقيتَ أنتَ وأفنتنا يد الكرب |
|
| نم في مقام نعيم غير منقطع |
|
| و نحن في نار حزن غير متئب |
|
| من لي بمصر التي ضمتك تجمعنا |
|
| ولو بطون الثرى فيها فيا طربي |
|
| ما أعجب الحال لي قلبٌ بمصرَ وفي |
|
| دمشق جسمي ودمعُ العينِ في حلب |
|
| بالرغم منا مراثٍ بعد مدحك لا |
|
| تسلى ونحنُ مع الأيامِ في صخب |
|
| ما بين أكبادنا والهمّ فاصلة ٌ |
|
| كلاّ ولا لصنيع الشعر من سبب |
|
| أما القريضُ فلولا نسلكم كسدت |
|
| أسواقهُ وغدت مقطوعة الجلب |
|
| قاضي القضاة ِ عزاءً عن إمام تقى |
|
| بالفضل أوصى وصايا المرءِ بالعقب |
|
| فأنت في رتب العليا وما وسعت |
|
| بحرٌ تحدث عنه البحر بالعجب |
|
| ما غاب عنا سرى شخص لوالده |
|
| وعلمه والتقى والجود لم يغب |
|
| جادت ثراك أبا الحكام سحبُ حياً |
|
| تخطو بذيلٍ على مثواك منسحب |
|
| وسار نحوك منّا كلّ شارقة ٍ |
|
| سلام كلّ شجيّ القلب مكتئب |
|
| تحية الله نهديها وتتبعها |
|
| فبعدَ بعدكِ ما في العيش من أرب |
|
| وخفّف الحزن إنا لاحقون بمن |
|
| مضى فأمضى شباة الحادث الأشب |
|
| إن لم يسر نحونا سرنا إليه على |
|
| أيامنا والليالي الذهب والشهب |
|
| إنا من التّرب أشباح مخلقة |
|
| فلا عجيبٌ مآلُ التربِ للترب |
|
