| مَملُوكُكَ اليَومَ أبو حُبّه، |
|
| مجتهدٌ في خسة ِ النفسِ |
|
| يزاحمُ الجمالَ في قوتهِ، |
|
| ويَخزِنُ الفَلسَ على الفَلسِ |
|
| يأكُلُ والغِلمانَ في يَومِهِ، |
|
| فضلة َ ما قد كانَ بالأمسِ |
|
| يودّ يمسي عرضهُ مطلقاً، |
|
| ومالُهُ المَوفُورُ في حَبسِ |
|
| لا يعرفُ الحمامَ لكنهُ |
|
| في البيتِ يحمي الماءَ في الشمسِ |
|
| إذا رأى في قدرهِ لحمة ً، |
|
| تلا عليها آية َ الكرسي |
|
| وإنْ رأى في بيتهِ فارة ً |
|
| بادَرَها بالسّيفِ والتّرسِ |
|
| يُجِلّ أن تُدرِكَ رُغفانَهُ |
|
| حواسُ من يأتيهِ بالخمسِ |
|
| بالسّمعِ والأبصارِ والشّم قد |
|
| تدركُ على الزادِ من الكبسِ |
|
| فإنْ أتَى ضَيفٌ على غِرّة ٍ، |
|
| قابلهُ بالتعسِ والنكسِ |
|
| يلقاهُ بالترغيبِ في الإحتما، |
|
| وبعدهُ الخبزِ والدبسِ |
|
| فإنّ تعدّ أكلهُ لقمة ً، |
|
| رأيتَ في أضلاعِهِ رَفسِي |
|
| فهَذِهِ الأوصافُ مَكسوبَة ٌ، |
|
| أدرَكَها في غُربَتي حِسّي |
|
| قد عَلِمَ السّلطانُ من قَبلِها |
|
| أنّيَ من ذلكَ بالعَكسِ |
|
| ولم أزلْ في رحبِ أكنافهِ |
|
| أقُولُ باللّذّاتِ واللُّبسِ |
|
| وإن تراءتْ في يدي بدرة ٌ، |
|
| أتلفتها في مجلسِ الأنسِ |
|
| فمُذ ثَناني الدّهرُ عن رَبعِهِ، |
|
| ولم يكن ذلكَ في حَدسِي |
|
| وجُزتُ في المَتجَرِ مع مَعشَرٍ |
|
| هَمّهُم في الضّبطِ والبَخسِ |
|
| طوراً على الرومِ أرى بينهم، |
|
| وتارَة ً في بَلَدِ الفُرسِ |
|
| أحبّ من في نفسه خسة ٌ، |
|
| والجنسُ ميالٌ إلى الجنسِ |
|
| ولم أكنْ مستحدثاً نعمة ً |
|
| أفضَى بيَ السّعدُ إلى نَحسِ |
|
| لكنّ شَمسَ الدّينِ مُذ ملّني، |
|
| صَوّحَ نَبتي وذَوَى غَرسِي |
|
| كذاكَ كلّ النبتِ من شأنهِ |
|
| يفسدهُ البعدُ عن الشمسِ |
|
