| من نفخة ِ الصورِ أم من نفخة ِ الصورِ |
|
| أحيَيتِ يا رِيحُ مَيتاً غَيرَ مَقبُورِ |
|
| أم من شذا نسمة ِ الفردوسِ حينَ سرتْ |
|
| على بَليلٍ مِنَ الأزهارِ مَمطورِ |
|
| أم روضِ رَشملَ أعدى عطرُ نفحتهِ |
|
| طَيَّ النّسيمِ بنَشرٍ فيهِ مَنشُورِ |
|
| والرّيحُ قد أطلَقتْ فضلَ العِنان به، |
|
| والغصنُ ما بينَ تَقديمٍ وتأخيرِ |
|
| في روضَة ٍ نُصِبتْ أغصانُها، وغدا |
|
| ذَيلُ الصِّبا بينَ مَرفوعٍ ومَجرورِ |
|
| والماءُ ما بينَ مصروفٍ وممتنعٍ، |
|
| والظلُّ ما بينَ ممدودٍ ومقصورِ |
|
| والرّيحُ تَجري رُخاءً فوقَ بَحرَتها، |
|
| وماؤها مطلقٌ في زيّ مأسورِ |
|
| قد جمعتُ جمعَ تصحيحٍ جوانبُها، |
|
| والماءُ يجمعُ فيها جمعَ تكسيرِ |
|
| والرّيحُ تَرقُمُ في أمواجِهِ شَبَكاً، |
|
| والغيمُ يرسمُ أنواعَ التصاويرِ |
|
| والنّرجِسُ الغَضُّ لم تُغضَضْ نواظرُه، |
|
| فزَهرُهُ بينَ مُنغَضٍّ ومَزرورِ |
|
| كأنّهُ ذَهَبٌ من فوقِ أعمِدَة ٍ |
|
| وقد أطعنا التصابي حينَ ساعدَنا |
|
| عصرُ الشبابِ بجودٍ غيرِ منزورِ |
|
| إنّ الشّبابَ شَفيعٌ، نَشرُ بُردَتِهِ |
|
| من عِطرِ دارِينَ لا من عطرِ فَنصورِ |
|
| وزامرُ القومِ يطوينا وينشرُنا |
|
| بالنّفخِ في النّاي لا بالنّفخِ في الصّورِ |
|
| وقد تَرَنّمَ شادٍ، صوتُه غَرِدٌ، |
|
| كأنّهُ ناطِقٌ من حَلقِ شُحرُورِ |
|
| شادٍ، أناملهُ ترضي الأنامَ له، |
|
| إذا شدا وأجابَ البمُّ بالزيرِ |
|
| بشامخِ الأنفِ قَوّامٍ على قَدَمٍ، |
|
| يَشكو الصّبابة َ عن أنفاسِ مَهجورِ |
|
| شدتْ بتصحيفهِ في العضد ألسنُه، |
|
| فزادَ نطفاً لسرٍّ فيهِ مَحصُورِ |
|
| إذا تأبّطَهُ الشّادي وأذكَرَهُ |
|
| عصرَ الشبابِ بأطرافِ الأظافيرِ |
|
| شَكَتْ إلى الصّحبِ أحشاهُ وأضلُعُه |
|
| قرضَ المقاريضِ أو نشرَ المناشيرِ |
|
| بينما ترى خدهُ من فوقِ سالفة ٍ |
|
| كمنْ يشاورهُ في حسنِ تدبيرِ |
|
| تَراهُ يُزعِجُهُ عُنفاً ويُسخِطُهُ |
|
| بضربِ أوتارهِ عن حقدِ موتورِ |
|
| والراقصاتُ، وقد مالتْ ذوائبُها، |
|
| على خصورٍ كأوساطِ الزنانيرِ |
|
| يخفي الردا سقمها عنا فيفضحها |
|
| عَقدُ البُنودِ وشدّاتُ الزّنانيرِ |
|
| إذا انثنينَ بأعطافٍ يجاذبُها |
|
| مَوّارُ دِعصٍ من الكُثبانِ مَمطورِ |
|
| رأيتَ أمواجَ أردافٍ قد التطمتْ |
|
| في لجّ بحرٍ بماءِ الحسنِ مسحورِ |
|
| من كلّ مائِسَة ِ الأعطافِ من مَرحٍ، |
|
| مقسومة ٍ بينَ تأنيثٍ وتذكيرِ |
|
| كأنّ في الشيزِ يمناها، إذا ضربتْ، |
|
| صبحٌ تَقَلقَلَ فيهِ قلبُ دَيجُورِ |
|
| تَرعَى الضّروبَ بكَفّيها وأرجُلِها، |
|
| وتَحفَظُ الأصلَ من نَقصٍ وتَغييرِ |
|
| وتعربُ الرقصَ من لحنٍ فتلحقهُ، |
|
| ما يلحقُ النحوَ من حذفٍ وتقديرِ |
|
| وحاملُ الكأسِ ساجي الطرفِ ذو هيفٍ |
|
| صاحي اللّواحظِ يثني عِطفَ مَخمورِ |
|
| كأنما صاغهُ الرحمنُ تذكرة ً |
|
| لمن يشككُ في الولدانِ والحورِ |
|
| تظلمتْ وجنتاهُ، وهيَ ظالمة ٌ، |
|
| وطرفُهُ ساحرٌ في زِيّ مَسحورِ |
|
| يُديرُ راحاً يَشُبُّ المَزجُ جُذوَتَها، |
|
| فلا يزيدُ لظاها غيرَ تسعيرِ |
|
| ناراً بدتْ لكليمِ الوجدِ آنسها |
|
| من جانبِ الكأسِ لا من جانبِ الطورِ |
|
| تَشعشَعتْ في يدِ السّاقينَ واتّقَدَتْ |
|
| بها زجاجاتُها من لطفِ تأثيرِ |
|
| كأنها، وضياُ الكأسِ يحجبُها، |
|
| روحٌ من النارِ في جسمٍ من النورِ |
|
| وللأباريقِ عندَ المزجِ لجلجة ٌ، |
|
| كنُطقِ مُرتَبِكِ الألفاظِ مَذعورِ |
|
| كأنها، وهيَ في الأكوابِ ساكبة ٌ، |
|
| طيرٌ تزقُّ فراخاً بالمناقيرِ |
|
| أمستْ تحاولُ منّا ثأرَ والدِها |
|
| ودوسَهُ تحتَ أقدامِ المَعاصيرِ |
|
| فحينَ لم يبقَ عقلٌ غيرَ معتقلٍ |
|
| أقامَ يَقرَعُ فيها سِنّ مَغرُورِ |
|
| أجلتُ في الصحبِ ألحاظي فكم نظرتْ |
|
| ليثاً تُعَفّرُهُ ألحاظُ يَعفُورِ |
|
| من كلّ عينٍ عليها مثلُ تالئِها |
|
| مكسورة ٍ ذاتِ فتكٍ غيرِ مكسورِ |
|
| أقولُ، والراحُ قد أبدتْ فواقعها، |
|
| والكأسُ يَنفُثُ فيها نَفثَ مَصدورِ |
|
| أسأتَ يا مازجَ الكاساتِ حليتها، |
|
| وهلْ يتوجُّ ياقوتٌ ببلورِ |
|
| وقائِلٍ إذ رأى الجَنّاتِ عالية ً، |
|
| والحورَ مقصورة ً بينَ المقاصيرِ |
|
| الجوسقَ الفردَ في لجّ البحيرة ، والـ |
|
| ـصرحَ الممردَ فيهِ من قوايرِ |
|
| لمن ترى الملكَ بعدَ اللهِ؟ قلتُ لهُ |
|
| مَقالَ مُنبَسطِ الآمالِ مَسرورِ |
|
| لصاحبِ التّاجِ والقَصرِ المَشيدِ ومَن |
|
| أتى بعدلٍ برحبِ الأرضِ منشورِ |
|
| فقال: تعني به كسرى ؟ فقلتُ له: |
|
| كسرى بنُ أُرتُقَ لا كسرى بنُ سابورِ |
|
| الصالحُ الملكُ المشكورُ نائلهُ، |
|
| وربّ نائلِ ملكٍ غيرِ مشكورِ |
|
| مَلْكٌ، إذا وفّرَ النّاسُ الثّناءَ لهُ |
|
| أمستْ يداهُ بوفرٍ غيرش موفورِ |
|
| مَحبوبَة ٌ عندَ كلّ النّاسِ طَلعَتُهُ، |
|
| كأنما عوجلتْ منهُ بتكويرِ |
|
| لا تَفخَرُ الشّمسُ إلاّ أنّها لَقَبٌ |
|
| لهُ، وشبهٌ لهُ في العزّ والنورِ |
|
| إنْ همَّ بالجودِ لم تنظرْ عزائمُهُ |
|
| في فعلهِ بين تقديمٍ وتأخيرِ |
|
| يلقاكَ قبلَ العطا بالبشرِ مبتدئاً |
|
| بسطاً، وبعدَ العطايا بالمعاذيرِ |
|
| رأتْ بنو أرتقٍ نهجَ الرشادِ بهِ، |
|
| وليسَ كلُّ زنادٍ في الدّجى يوري |
|
| برأيِهِ انصَلَحتْ آراءُ مُلكِهِمُ، |
|
| كأنهمُ ظفروا منهُ بإكسيرِ |
|
| كم عُصبَة ٍ مُذ بَدا سُوءُ الخِلاف بِها |
|
| بادتْ بصارمِ عزمٍ منهُ مشهورِ |
|
| سعوا إلى الحربِ، والهاماتُ ساجدة ٌ، |
|
| والبيضُ ما بينَ تهليلٍ وتكبيرِ |
|
| مشَوا كمشي القَطا، حتى إذا حمَلوا |
|
| ثِقلَ القُيودِ مَشوا مشيَ العَصافيرِ |
|
| يا باذِلَ الخيلِ في يومِ الغُلُوّ بها، |
|
| وما أتينَ بسعيٍ غيرِ مشكورِ |
|
| إن كانَ زهوَة ُ كسرى بالألوفِ فكمْ |
|
| وهَبتَ من عَدَدٍ بالألفِ مَجذورِ |
|
| أو كانَ بالجَوسقِ النّعمانُ تاه، فكم |
|
| من جوسقٍ لكَ بالشعبينِ معمورِ |
|
| في كلّ مستصعبِ الأرجاءِ ممتنعٍ |
|
| تبنى القناطرُ فيهِ بالقناطيرِ |
|
| لو مَرّ عادُ بنُ شَدادٍ بجَنّتِهِ |
|
| لا غروَ إن جُدتَ للوُفّادِ قاصدَة ً |
|
| إليكَ تطوي الفلا طيَّ الطواميرِ |
|
| إن تسعَ نحوكَ من أقصى الشآمِ، فقد |
|
| سعَتْ إلى الملكِ المَنصورِ من صُورِ |
|
| فاسعَدْ بعيدٍ بهِ عادَ السَرورُ لَنا، |
|
| وعادَ شانيكَ في غَمٍّ وتَكديرِ |
|
| صُمّتْ بصَومِكَ أسماعُ العُداة ِ، وكم |
|
| قلبٍ لهم منكَ بالإفطارِ مَفطورِ |
|
| أدعوكَ دعوة َ عبدٍ وامقٍ بكمُ، |
|
| يا واحدَ العَصرِ، فاسمَع غيرَ مأمورِ |
|
| لا أدّعي العُذرَ عن تأخيرِ قَصدِكُمُ، |
|
| ليسَ المحبّ على بعدٍ بمعذورِ |
|
| بل إن غدا طولُ بعدي عن جنابكمُ، |
|
| ذَنبي العَظيمَ، فهذا المدحُ تَكفيرِي |
|
| لولاكمُ لم يكنْ في الشعرِ لي أربٌ، |
|
| ولا برزتُ بهِ من خزنِ تامورِ |
|
| فضيلة ٌ نقصتْ قدري زيادتُها، |
|
| كالاسمِ زادَتْ بهِ ياءٌ لتَصغيرِ |
|
| لكنّني لم أُهِنْ، حِرصاً، نَفائسَها |
|
| كمُرخصِ الشّعرِ في مدحِ ابنِ منصورِ |
|
| مكانة ُ النفسِ منّي فوقَ مكنتِها، |
|
| من النُّضارِ، وقَدري فوقَ مَقدورِ |
|
| لكنْ تأخرَ بي عَصري، وقدّمَ مَن |
|
| قد كان قَبليَ في ماضي الأساطيرِ |
|
| كأنني من رغومِ الهندِ أوجبَ لي |
|
| علوَّ مرتبتي إفراطُ تأخيري |
|
| فاستَجلِ بِكَر قَريضٍ لا صَداقَ لها |
|
| سِوى القَبولِ ووُدٍّ غيرِ مَكفورِ |
|
| على أبي الطيبِ الكوفيّ مفخرُها، |
|
| إذ لم أضعْ مسكَها في مثلِ كافورِ |
|
| رقتْ لتعربَ عن رقّي لمجدكمْ |
|
| حباً، وطالتْ لتمحو ذنبَ تقصيري |
|
