| محرابُ صدغيه يحث توجهي |
|
| و به على شرف البدور تجوهي |
|
| قمر يقول سناه يا قمر الدجى |
|
| فضح التكلف وجنة المتشبه |
|
| عطر اللمى واللفظ واشوقي إلى |
|
| فمِ شادنٍ في الحالتين مفوه |
|
| في صدغه الوأوا يجيد نسيبه |
|
| ولعقل عاذليَ انتساب الأبله |
|
| أبداً به أتلو الشجون فليتها |
|
| عن نافع عن أنة ِ المتأوه |
|
| وقفي على ذكراه إن سمت الكرى |
|
| وبها ابتداء عند وقت تنبهي |
|
| جلّ الذي أبدى لعاشق وجهه |
|
| ماءً عزيز الوصف من ماءٍ مهي ن |
|
| كالروض أو كالبدر أو كالشمس قد |
|
| شرح الملاحة من ثلاثة أوجه |
|
| مالعذل في حبي له متوجه |
|
| فعلى مَ عذل الناصح المتوجه |
|
| واذا رأيت الغصن ثم رأيته |
|
| يختال تاه القلب منه بأتيه |
|
| هيهات أن يشفى فؤادي فيه من |
|
| شجوٍ ومدنف طرفه لم ينقه |
|
| وكأنَّ مبسمه نظام قصيدة |
|
| بكرت نظام الملك بالعقد البهي |
|
| وبدت وباعث شهوتي للقول قد |
|
| ولي فها أنا أشتهي أن أشتهي |
|
| حسناء من لي لو بدت وشبيبتي |
|
| لسوى الحسان ووصفها لم يبده |
|
| ما شيبة في فود مستجلى الدمى |
|
| إلا قذاة بين جفني أمره |
|
| أحسن بريعان الصبا ولبتره |
|
| ماءٌ على الخدين غير مموه |
|
| أيام في لعس الشفاه تنقلي |
|
| لثماً وفي روض الخدود تفكهي |
|
| والدهر حيث طلبت مثل مجرد |
|
| والعيش حيث طربت مثلُ موله |
|
| عيش كريم كم عتبت بمنطق |
|
| فحشى فمي دراً فقال له ره |
|
| كانت لنا الايام ثم تصرمت |
|
| واعتاض فاقدها بآه عن قه |
|
| سقياً لها ولمعشر فارقتهم |
|
| إثر الصبا العادي فراق المكره |
|
| وقصيدة لو لم يعد عهد الصبا |
|
| عادت بأرفع من سناه وأرفه |
|
| منظومة الأسلاك في عليا فتى |
|
| عانٍ بحبّ المكرمات مدله |
|
| لا عيب فيه غير أن جميله |
|
| وجماله قاضٍ بعجز المدره |
|
| عمرية أعراقه علوية |
|
| ومديحه لمكرريه شهٍ شهي |
|
| و هبت يداه ونبهت آراؤه |
|
| فرووا العلى عن وهب بن منبه |
|
| و أصخ لمدحة ناظم في حجرها |
|
| آوى يتيم النظم غير مسفه |
|
| أهلاً بها من أهل مصر وحبذا |
|
| من منزل بالشام جاد بمنزه |
|
| جاءت مذكرة الجمال شريفة |
|
| مثل المليحة في إزار لهله |
|
| ما بين جاريتين وهي سبوقة |
|
| بمدا العلى سبق الجياد السّمه |
|
| ظهرت وأسكرت العقول فحبذا |
|
| بين المحافل خمرة المستنكه |
|
| إيه بعيشك يا بديع مقالها |
|
| قل كيف شئت عن الهوى لا أنتهى |
|
| عارضت أبيات العماد فعاذر |
|
| ولو أنها ذات العماد بأن تهي |
|
| و تركتها تبكي لآلة سمعة |
|
| قد عطلت بعد العماد الآله |
|
| و حططت للكندي تاج تملك |
|
| عن جبهة من قبلها لم تجبه |
|
| حتى عن الظليل حجبت الهدى |
|
| وسخرت بالمتنبيء المتأله |
|
| كم أصفهاني غدا بك أغيراً |
|
| في الترب لم يفتح عيون منوه |
|
| و سليل أعراب فضلت فلم تدع |
|
| لمزهزهٍ وصفاً ولا لمجهجه |
|
| ببديعه ان قالها متحجب |
|
| عنا فلا حجبت مقالة مدره |
|
| درت بمذهيه الكلامي الذي |
|
| قال البيان لفكره أشعر وافقه |
|
| من لو أشار إلى الدقائق كمه |
|
| قرأت خواتمها عيون الأكمه |
|
| سبق الجدال وقبله سبق الوغى |
|
| فلووا نسيق المازق المتعنه |
|
| و تعطلت آراء طالب شبههم |
|
| وهم الردى لمعطل ومشبه |
|
| هذاك أصلهم وهذا فرعهم |
|
| أعظم بفضل المبتدي والمنتهي |
|
| و ممدح يحصى لمادح فضله |
|
| مصغ فنوّر يا ربيع ونوه |
|
| ذي البيت وافته بيوت قصيدة |
|
| لاقت فنحنح يا بيان ونهنه |
|
| من آل فضل الله والقوم الأولى |
|
| زانوا الزمان وكان مثل مشوه |
|
| أوروا زناد معاجز ما مسها |
|
| قدح وظنوا كلّ دهر أدره |
|
| آثارهم عدد النجوم زواهرا |
|
| وعلاهم عد الزمان المزدهي |
|
| الصاعد الرتب التي خاضت به |
|
| نهر المجرة لا يقال لها مه |
|
| و الكاتب الاسرار يحبس خطوها |
|
| مع أنها في صدره في مهمه |
|
| أي الممالك لم يشد بالرأي أم |
|
| أيّ العقول بوصفه لم يبده |
|
| فالعز في العتبات من أبوابه |
|
| ما العز في صهوات خيل الأجبه |
|
| حجبت يراعته الخطوب فيالها |
|
| من نعمة عن فضلها لم نعمهِ |
|
| سد يا علي على ذوي قلم وقل |
|
| ليراعك اضحك بالصرير وقهقه |
|
| و أمر بما تروي صدايَ أقم بها |
|
| مدحاً يضيق بها بيان الأفوه |
|
| إني إذا التبس البيان وجدتني |
|
| أضع العمامة عن جبين أجله |
|
| حررت مدحك في البديع وقلته |
|
| ورأيت كفك والغمام وقلت هيه |
|
