| ما مثل قلبي سالياً عن مثله |
|
| خدّ قرأت عليه سورة نمله |
|
| وجلست من شغفٍ أنزه ناظري |
|
| في ماء رونقه وخضرة شكله |
|
| أهوى العذار مبقلاً ويسرني |
|
| لقبُ العذول على هواه بعذله |
|
| ليس العذول وان تحاذق ذهنه |
|
| من خل بقلك يا عذار فخله |
|
| ماذا على العذال من عقل الفتى |
|
| في هذه الأشواق أو في جهله |
|
| من حكمة الله الخفية أن ترى |
|
| كلّ البرية راضياً عن عقله |
|
| هذا ببعض اللهو مشغول وذا |
|
| كلّ المحامد والعلى من شغله |
|
| كجمال دين الله إن له هوى |
|
| بجميله وهوى سواه بحمله |
|
| ذو العزم ما حكت الثريا راحه |
|
| الا لتعلق في العلاء بحبله |
|
| و السعي ما حكت المجرة مسلكاً |
|
| الا لتحسب في السرى من سبله |
|
| ذاك الذي منعته من صرف العلى |
|
| والمجد معرفة تناط بعدله |
|
| و اعتاض عن سلف الاولى قصاده |
|
| بذلاً يقوم ببعضه عن كله |
|
| لولا ابن محمود الممدح ما روى |
|
| ذو النظم عن حزن النوال وسهله |
|
| ندب يرى فرض التكرم قاصرا |
|
| ان لم تقم جدوى يديه بنفله |
|
| ما السهم أنفذ في الرمية من شبا |
|
| قلمٍ ينوب لنا منابة نصله |
|
| يا حبذا في الطرس فرع سامقٌ |
|
| تجري أحاديث الندى عن أصله |
|
| عجباً لذاك الفرع أتلف ما يرى |
|
| وحمى العواصم ساكنٌ في ظله |
|
| يزجي سحائبه بنان مؤمل |
|
| في الخافقين نوافح من سجله |
|
| لوأن مثل ربيعة ٍ في وائلٍ |
|
| لم يخل موطئ ذرة ٍ من فضله |
|
| يامن سريت إلى ذرا أبوابه |
|
| سير الغريب الى منازل أهله |
|
| شكراً لبرك لي على طول المدى |
|
| ان كان يقضي الشكر حقّ أقله |
|
