| لك بالمعالي رتبة ٌ تختارها |
|
| فکفخر فأَنْت فخارُنا وفخارُها |
|
| يا ساعد الدّين القويم وباعه |
|
| لَحَظَتْك من عين العلى أنظارها |
|
| لله أيَّة رفعة ٍ بلّغتها |
|
| قَرَّتْ وليس يغيرك استقرارها |
|
| في ذروة الشَّرف الرفيع مقامها |
|
| وعلى أهاضيب العلى أوكارها |
|
| فلتَهْنَ فيك شريعة قد أصْبَحت |
|
| وعليك ما بين الأنام مدارها |
|
| ولقد ملأتَ الكون في نور الهدى |
|
| كالشمس قد ملأ الفضا أنوارها |
|
| وكشفتَ من سرّ العلوم غوامضاً |
|
| لولاك ما انكشفت لنا أسرارها |
|
| يا دوحة الفضل الذي لا يجتنى |
|
| إلاّ بنائل جوده أثمارها |
|
| الله أكبر أنت أكبر قدوة |
|
| لم تعرف الثقلات ما مقدارها |
|
| ولتسمُ فيك المسلون كما سمت |
|
| في جدّه عدنانها ونزارها |
|
| من حيث إنَّ لسانه صمصامها الـ |
|
| ماضي وإنَّ يراعهُ خطّارها |
|
| فردٌ بمثل كماله ونواله |
|
| لم تسمح الدنيا ولا أعصارها |
|
| دنياً بها کنقرض الكرام فأَذنبت |
|
| فكأنّما بوجوده استغفارها |
|
| وكأنّما اعتذرت إلى أبنائها |
|
| فيه وقد قُبِلَت به أعذارها |
|
| أَمُؤمّلاً نَيْلَ الغنى بأكُفِّهِ |
|
| يُغنيك من تلك الأكُفِّ نضارها |
|
| بسطتْ مكارمه أناملَ راحة ٍ |
|
| تجري على وُفَّادِه أنهارها |
|
| أحرارنا فيما تنيل عبيدُها |
|
| وعبيده من سيبه أحرارها |
|
| هاتيك شِنْشِنَة وقد عُرِفَتْ به |
|
| لم تقض إلاّ بالندى أوطارها |
|
| كم روضة بالفضل باكرها الحيا |
|
| فزهت بوابل جوده أزهارها |
|
| هو دِيمة ُ لم تنقَطِعْ أنواؤها |
|
| وسحابة ٌ لم تنقشع امطارها |
|
| أحيا ربوعَ العلم بعد دروسها |
|
| علماً وقد رجعتْ لها أعمارها |
|
| وكذا القوافي الغرّ بعد كسادها |
|
| ربحتْ بسوق عكاظه تجارها |
|
| حَمَلَتْ جميل ثنائه ركبانها |
|
| وتحدَّثت بصنيعه سمّرها |
|
| ورَوَتْ عن المجد الأثيل رواتها |
|
| وتواتَرَتْ عن صحة أخبارها |
|
| فضل يسير بكلّ أرضٍ ذكرُه |
|
| وكذا النجوم أجلُّها سيّارها |
|
| وله التصانيف الحسان وإنَّها |
|
| قد أسْفَرتْ عن فضله أسفارها |
|
| هي كالرياض تفتّحت أزهارها |
|
| أو كالحِسان تفكَّكت أزرارها |
|
| تبدي من الخفّي ما يعيي الورى |
|
| وتحير عند بروزها أفكارها |
|
| لا زال خائضُ ليلها في ثاقب |
|
| من فكرة حتى کستبان نهارها |
|
| مصبوبة من لفظة بعبارة |
|
| يحلو لسامع لفظها تكرارها |
|
| من مالك الارضون أو أقطارها |
|
| قرَّتْ عيونُ الدين فيك وإنّما |
|
| حسّأد فضلك لا يقر قرارها |
|
| راموا الوصول إلى سعاد سعودها |
|
| فنأتْ بها عنهم وشطّ مزارها |
|
| تختار لذّات الكمال على الهوى |
|
| تلك المشقَّة قلَّ من يختارها |
|
| فإذا نثرتَ فأنت أبلغُ ناثرٍ |
|
| نظّام لؤلؤ حكمة ٍ نثّارها |
|
| وإذا نظمت فلا أبو تمّامها |
|
| تحكيكَ رقَّته ولا مهيارها |
|
| ورسائلُ أين الصّبا من لفظها |
|
| الشافي وأين أريجُها وعَرارُها |
|
| خطٌّ كليلاتِ السعود تراوحتْ |
|
| فيها بطيب نسيمها أسحارها |
|
| هل تدري أيّ رويّة لك في الحجى |
|
| ومن العجيب فديتك کستحضارها |
|
| تأتي كسيل المزن حيث دعوتها |
|
| وكجُودِ كفّك وافرٌ مدرارها |
|
| فلكم جلوت دُجُنَّة ً من مُشْكِلٍ |
|
| يتجابُ فيك ظلامها وأوارها |
|
| وَجَلَيْتَ فيه من العلوم عرائساً |
|
| فأتاك من ملك الزمان نثارها |
|
| قد زدت فيها رفعة ً وتواضعاً |
|
| وأرى الرّجال يَشينُها کستكبارها |
|
| إنَّ الرَّزانة في النفوس ولم تطش |
|
| نفسٌ وقار الراسيات وقارها |
|
| إنْ كنتَ مفتخراً بلبس علامة ٍ |
|
| فعُلاك ياشرف الوجود فخارها |
|
| صيغتْ لعزّك سيّدي من جوهر |
|
| حيث الجواهر أنتَ أنتَ بحارها |
|
| فكأنّما من صَدرِك کستخراجها |
|
| أو من جمالك أشرقت أنوارها |
|
| لا زال يأخذ بالنواظر نورها |
|
| لكنْ بأحشاء الحواسد نارها |
|
| إنَّ العناية أَقْبَلَتْ بجميع ما |
|
| تهوى عليك وهذه آثارها |
|
| قتلت عداك بلوغُها وكأنَّها |
|
| قتلى العيون فليس يدركُ ثارها |
|
| وكفاك إقرار العداة بما به |
|
| قرَّ الولاة ولم يفد إنكارها |
|
| ولقد خَلَقْتَ سماء كل فضيلة |
|
| طلعتْ على آفاقها أقمارها |
|
| هل في العراق ومنعليه ومن له |
|
| منها وليس لألفهم معشارها |
|
| ولقد سترتَ على عوادي بلدة |
|
| لولاك لم يستر وحقّك عارها |
|
| يا قطبَ دائرة الرئاسة والعلى |
|
| أضحى يدور لأمره دوارها |
|
| لحقت سوابقك الألى فسبقتهم |
|
| بسوابقٍ ما شقّ قط غبارها |
|
| خذها تغيظ الحاسدين قصيدة ً |
|
| ما ملّ فيك أبا الثنا إكثارها |
|
| لا زالت الأيام توليك المنى |
|
| وجرت على ما تشتهي أقدارها |
|
