| كيف لا تزد هي بناء العلياء |
|
| ولنا المجد طينة ورداء |
|
| أمة خير أمة أخرجت للناس |
|
| والناس بعدها أكفاء |
|
| قام منها في الأعصر السود أقمار |
|
| رجال لها الشموس حذاء |
|
| كأسود الشرى كنوز عقول |
|
| طويت في منشورها الآلاء |
|
| خلص من جحاجح الشوس غر |
|
| علماء أئمة حكماء |
|
| كم تردوا من العجاج ثيابا |
|
| أبطنتها ديباجة حمراء |
|
| وتغشوا بالبيض والسمر في ساحة |
|
| نقع غثاؤها الأمعاء |
|
| أرهبوا الأرض حين صالوا وظلت |
|
| تشكر الأرض فعلهم والسماء |
|
| ولكم حينما رحى الحرب دارت |
|
| سجدت حال أرعدوا الهيجاء |
|
| وتساوى بطاعة الأمر منهم |
|
| في الورى الأقرباء والبعداء |
|
| وإذا هددوا فخشية من في |
|
| دارهم والبلاد طرا سواء |
|
| فتحوا مغلق النواحي وصانوا |
|
| أهلها أن تمسهم بأساء |
|
| وقضوا في الأنام عدلا فنعم القوم |
|
| أهل القضاء ونعم القضاء |
|
| ومحوا سنة الجهالة بالعلم |
|
| وخلت سفسافها السفهاء |
|
| قوموا بالسيوف عوج قلوب |
|
| وبهذا تقوم العوجاء |
|
| وبعدل كالشمس شقوا رداء الظلم |
|
| والظلم ظلمة سوداء |
|
| كلهم في الحروب لله والمحراب |
|
| نار وروضة غناء |
|
| قلبوا عين عصبة الجحد إيمانا |
|
| متينا وهكذا الكيمياء |
|
| نصروا شرعة الإله ونابوا |
|
| عن نبي عزت به الأنبياء |
|
| الحبيب الذي تألق بدرا |
|
| في سما الغيب والوجود هباء |
|
| والذي عز بالنبوة إذ آدم |
|
| قبل البروز طين وماء |
|
| شرف المرسلين معنى نصوص |
|
| لاح منها المحجة البيضاء |
|
| باسم الثغر حين تبكي الكماة |
|
| الهصر المدلهمة الدهماء |
|
| نسخة الختم منتقى وسط المجد |
|
| الذي فيه أبدع الإبداء |
|
| نكتة الأصل روح جسم فروع |
|
| الكون نور بهديه يستضاء |
|
| طلسم العلم في ضمير جناب |
|
| أحرزت علمها به العلماء |
|
| كان كل الأنام بالجهل أمواتا |
|
| فوافي وها هم أحياء |
|
| فبأخذ العلوم عنه عليه الله |
|
| صلى كل الورى شركاء |
|
| أذعن العالمون ظرا فما ضر |
|
| لجهل لو كابر الأغبياء |
|
| هو سيف للحق أصلته الله |
|
| به حين انضت ودماء لاذت به الضعفاء |
|
| هو حصن قوامه الحق والعدل |
|
| رصين لاذت به الضعفاء |
|
| هو للإعتصام حبل وللاجئ |
|
| ذخر وللقلوب شفاء |
|
| في مقام الإحسان نال مقاما |
|
| طال ما لابتدا سناه انتهاء |
|
| ثم لما دنى به فتدلى |
|
| وتدلت عن شأوه النظراء |
|
| وله انحط كل ركن عظيم |
|
| من علاهم وكلهم عظماء |
|
| ماثل الأنبياء من تابعيه العلماء |
|
| الأفاضل الصلحاء |
|
| مظهر باهر درته صنوف الناس |
|
| بل والحجارة الصماء |
|
| وأنين الجذع الذي حينما أن |
|
| بكى القوم آية زهراء |
|
| وبكفيه هلل الماء لما |
|
| هل منها وسبح الحصباء |
|
| وقد انشق في العلا القمر الطالع |
|
| والناس كلهم شهداء |
|
| وتجلت من نطقه كلمات |
|
| خرست عن تنظيرها البلغاء |
|
| هي آيات حكمة بينات |
|
| سهم من رام ندها الإعياء |
|
| أترى أن يكون مثل نزيح الجب |
|
| زخار سيلها الدأماء |
|
| كم تلاها تال فأزعجت الحساد |
|
| هزا لطولها الرحضاء |
|
| يا له هيد لدى قاب قوسين |
|
| لأنعاله البساط وطاء |
|
| دينه رحمة وفقه وصدق |
|
| وكمال وحشمة وحياء |
|
| وجلال وسيرة كلها عدل |
|
| وعقل وعزة ووفاء |
|
| ترتع الشاة لم تخف لاسمه الذئب |
|
| وضمت كليهما صحراء |
|
| لا نبالي تغير الدهر إنا |
|
| قام فينا بأمره الخلفاء |
|
| قادة الناس كلها الراشدون الحكماء |
|
| الأعاظم الأتقياء |
|
| شيخ كبارهم أبو بكر الصديق |
|
| من طاب مدحه والثناء |
|
| علم المسلمين من وافق الأقدار |
|
| في رفع قدره الآراء |
|
| والذي أجج الفضا لذوي الردة |
|
| حربا وهابه الأعداء |
|
| وحمى بيضة الحنيفية |
|
| السمحاء فاعتز باسمه السمحاء |
|
| خالد بن الوليد كان أمير الحرب |
|
| عنه وهكذا الأمراء |
|
| قاد للدين مرغما كل صعب |
|
| قام في نفسه الجفا والإباء |
|
| وبصدق الصديق أيده الله |
|
| فكانت طوعا له الأشياء |
|
| إن هذا العتيق لا زال مرضيا |
|
| امام أطفاله الكبراء |
|
| ناب من بعده أبو حفص الفا |
|
| روق فالدين زانه إعلاء |
|
| أحكم الحكم والشريعة والعدل |
|
| وعاشت برفده الأنحاء |
|
| مهد الملك والبلاد وزالت |
|
| بمعالي أحكامه الحوباء |
|
| هو صمصام دولة شيد الدين |
|
| بماضيه واستقام البناء |
|
| أي قطر ما فيه غربا وشرقا |
|
| من فتوحاته يد بيضاء |
|
| والإمام الجليل عثمان ذو النورين |
|
| رب المكارم المعطاء |
|
| صهر خير الورى ولابدع أصهار |
|
| نبي الهدى هم الفضلاء |
|
| صاحب الفضل والحيا والمعالي |
|
| والذي حفه السنى والسناء |
|
| صابر القوم راضيا قدر الله |
|
| ليعطى ما أعطي الشهداء |
|
| يا لطود من التقى زينته |
|
| شيم ما لعدها استقصاء |
|
| وعلي الكرار من باسمه السرو |
|
| في الغيب تذكر الأسماء |
|
| هو زوج الزهرا البتول ولا شك م |
|
| علي من زوجه الزهراء |
|
| عرسه فاطم وابناؤه الزهر |
|
| الفحول الأئمة الأوصياء |
|
| كم بحطم الصفوف في يوم صفين |
|
| استغاثت من ضربه الرقباء |
|
| ولدى النهروان أثنت على صمصامه |
|
| من طيورها الخمصاء |
|
| وبيوم الغدير أثنى عليه المصطفى |
|
| والثنا هناك دعاء |
|
| هو في شأنه له مكرمات |
|
| ذكرتها الآيات والأنباء |
|
| أي فضل يحكى لعمرك عنه |
|
| وهو للفضل مرجع ووقاء |
|
| سهم فتك أبو الحسين وكم ضاق |
|
| بأعدائه المدى والفضاء |
|
| أسد الله صاحب الفتق والرتق |
|
| ومن خرس بابه الفصحاء |
|
| والذي تبهت العقول إذا ما |
|
| قام يحكي وتذهل الخطباء |
|
| وبنوه الأئمة السادة الأعيان |
|
| أقمار ديننا الأصفياء |
|
| أخذوا مشرب الحقيقة عنه |
|
| فهم العارفون والنجباء |
|
| هم إلى الحق سلم الخلق للقرب |
|
| وهم عند ربنا شفعاء |
|
| كلهم مرشد جليل وشيخ |
|
| موصل ما أصابه شنعاء |
|
| ما انطوى عارف لعمرك إلا |
|
| منهم جاء بعده عرفاء |
|
| عصبة بعضها كبعض إذ الآباء |
|
| تأتي كحالها الأبناء |
|
| هذه سيرة الإمام الرفاعي |
|
| سنة لو دريتها غراء |
|
| ناب عن جده علي وعن خير |
|
| البرايا وطبعه الإقتفاء |
|
| كم له من كلامه خارقات |
|
| حار في نسج سبكها العقلاء |
|
| والنبي الكريم أكرم مثوه |
|
| ومدت له اليد السمحاء |
|
| غبطته الأملاك في الملإ الأعلى |
|
| وأهل المعارج الأولياء |
|
| فامتطى تابعوه ذروة عرفان |
|
| وباهت بمجده الشرفاء |
|
| وتلقى عنه المعالي رجال |
|
| فقراء لربهم أغنياء |
|
| خدموا منهج النبي فسادوا |
|
| في البرايا فكلهم أمراء |
|
| رب إني باسم الرسول أناجيك |
|
| وما خاب بالرسول الرجاء |
|
| وبأصحابه وآل وأتباع |
|
| بهم طاول السما الغبراء |
|
| لا تدعني أسير ذنبي وهل للعبد |
|
| عزم إذا ثناه القضاء |
|
| وتدارك باللطف يا من بطرف العين |
|
| إن شاء تكشف الجلاء |
|
| وأغثني بنفحة تصلح الشأن |
|
| فقد برحت بي الادواء |
|
| أنت بالفضل تجبر الكسر والداء |
|
| له من ندى رضاك دواء |
|
| يا إلهي إني ضعيف وما ذل |
|
| بنادي إحسانك الضعفاء |
|
| حيني بالقبول فضلا وإلا |
|
| طحنتني من البلا الأرحاء |
|
| يا نصير اللاجين يا عمدة الراجين |
|
| يا من يمضي كما قد يشاء |
|
| يا حكيما بأمره تتدلي |
|
| للبرايا الضراء والسراء |
|
| صف سري بنظرة الفتح إني |
|
| نازعتني بجيشها الأهواء |
|
| واكفني وصمة الذنوب فمنها |
|
| عين قلبي مطموسة عمياء |
|
| أنت نعم الكريم حاشاك يخزى |
|
| من له من نوالك استجداء |
|
| قد دعوناك يا غني وإنا |
|
| لك يا منتهى الرجا فقراء |
|
| نفس الكرب يسر الأمر يا من |
|
| هو باق والحادثات فناء |
|
| وعلى الهاشمي صل وسلم |
|
| ما أدلهم الدجا ولاح الضياء |
|
| وعلى الآل والصحابة ما هبت |
|
| على الكون نسمة خضراء |
|
| وانطوى بارز وقام كمين |
|
| وتوارى من الظهور الخفاء |
|
