| كل ما يخلقه العقل أمل |
|
| والذي يخلقه الله عمل |
|
| فقال تلك هي الأمثال نضربها |
|
| للناس يعقلها من الكمال رقى |
|
| فاعرفوا لفرقا الذي بينهما |
|
| تجدوه البدر في الشمّ أكتمل |
|
| وأغفل الله عنها من يشاهدهم |
|
| أهل السعادة في الدنيا وأهل شقا |
|
| وانتساب الخلق للعقل كما |
|
| قال عيسى وعلى الأذن حمل |
|
| فمؤمن هو ناج دون معرفة |
|
| إيمانه النور كالبرق الذي برقا |
|
| هذه الحضرة لا يدخلها |
|
| غير من فصلها ثم انجمل |
|
| نظرات بعيون كثرت |
|
| دمعها الطوفان في الكون همل |
|
| وجاهل ليس يدري ما يقال له |
|
| تكذيبه رزقه ذاك الذي رزقا |
|
| كن مسلماً مؤمناً بالحق تعرفه |
|
| أو لست تعرفه واتبع لأهل تقى |
|
| وابتداء الأمر أن تشهده |
|
| واحدا في الكل طير أو جمل |
|
| وإن ترد تعرف الله الذي ظهرت |
|
| آياته فاتبع الأصحاب والرفقا |
|
| ثم لا طير ولا شيء هنا |
|
| شمس أبراج كحوت وحمل |
|
| هو هذا فاقلب العين وما |
|
| هو هذا وعلى هذا اشتمل |
|
| وهمأولو العلم علم الله سادتنا |
|
| وكن بهم مؤمنا تلحق بمن سبقا |
|
| وانظر إلى الوقت وقت الفجر ليس له |
|
| علامة غير نور يملأ الأفقا |
|
| جمل كل التفاصيل له |
|
| فتحقق والتفاصيل جمل |
|
| ونوره غيره والوقت يحضر إن |
|
| أبدى له الله ذاك النور والشفقا |
|
| يا نديمي لك متى قدر ما |
|
| أنت فيه كلما العقل احتمل |
|
| والوقت طلق بلا قيد يقيده |
|
| في نفسه فاعتبره واشهد الفلقا |
|
| فافتح الباب وخذ ميمنة |
|
| في طريقي فيه من يمشي رمل |
|
| والمعاني كلها قاصرة |
|
| عنه والجرح عليه ما اندمل |
|
| واشهد علامته تشهده حيث بدا |
|
| والله غيب ومشهود بمن خلقا |
|
| والوقت في كل أرض حاضر فخذوا |
|
| منه اعتبار الوجود الحق منطلقا |
|
| غير أن العشق يلقى تارة |
|
| بك لليأس وطورا للأمل |
|
| ونزهوه وقولوا عنه خالقنا |
|
| ما إن له غيبة فاليوم يوم لقا |
|
| وله دّح فمن جاوزه |
|
| عكس الأمر وقد مال وملّ |
|
| والله عنه جميع الكون منتشر |
|
| كالضوء يبدو عن الضوء الذي انفتقا |
|
