| كذا فليصبرِ الرجلُ النجيبُ، |
|
| إذا نزَلَتْ بساحتِهِ الخُطوبُ |
|
| يَسرّ النّفسَ ثمّ يُسِرُّ حُزناً، |
|
| يَضيقُ ببَعضِهِ الصّدرُ الرّحيبُ |
|
| ويُبدي البأسَ للأعداءِ كَيلا |
|
| تُؤنّبُهُ الشّوامتُ، أو تَعيبُ |
|
| ومثلُ عُلاكَ نُورَ الدّينِ مَن لا |
|
| يُقَلقِلُ قَلبَهُ نُوَبٌ تَنوبُ |
|
| فإنكَ في جلادِ الملكِ خطبٌ، |
|
| وفي يَومِ الجِدالِ لهُ خَطِيبُ |
|
| تخافكَ حينَ تزجرها الرزايا، |
|
| وتجلَى حينَ تلحظُها الكروبُ |
|
| بقَلبٍ كلّ فِكرَتِهِ عيونٌ، |
|
| وطَرْفٍ كلّ نَظرَتِهِ قلوبُ |
|
| وإنّ يدَ الرّدى ، ووقيتَ منها، |
|
| سِهامُ خطوبِها أبداً تُصيبُ |
|
| أرتكَ بفقدِ فخرِ الدينِ رزءاً، |
|
| تُشَقّ له المَرائرُ لا الجُيوبُ |
|
| كريمٌ ما بسمعِ نداهُ وقرٌ، |
|
| ولاي وجهِ نائلِهِ قطوبُ |
|
| ولو أنّ الوغَى سلبتهُ منّا، |
|
| وبَزّتهُ الوَقائعُ والحُروبُ |
|
| لقامَ بنَصرِهِ منّا رِجالٌ |
|
| تُزَرّ على دُروعِهِمُ القُلوبُ |
|
| بيض يغتدي نملُ المنايا |
|
| لهُ من فوقِ صَفحَتِها دَبيبُ |
|
| وخَيلٍ كلّما رَفَعَتْ عَجاجاً |
|
| جلاهُ الدرعُ والسيفُ العضيبُ |
|
| كأنّ مثارَ عثيرِها سحابٌ |
|
| جلاهُ الدرعُ والسيفُ العضيبُ |
|
| كأنّ مثارَ عثيرها سحابٌ |
|
| حَدَتهُ من سَنابكِها جَنوبُ |
|
| أفخرَ الدينِ كم أعليتَ فخراً، |
|
| لآلِكَ حينَ تَشهَدُ، أو تَغيبُ |
|
| برغمي أن تبيتَ غريبَ دارٍ، |
|
| وعشتَ، وأنتَ في الدنيا غريبُ |
|
| وتخلو منكَ أمينة ُ المعالي، |
|
| ويمحلُ ذلكَ المرعَى الخصيبُ |
|
| وتَدعوكَ الكُفاة ُ ولا تُناجي، |
|
| وتَسألُكَ العُفاة ُ، فلا تُجيبُ |
|
| ويُقسَمُ في الأنام زكاة ُ مَدحٍ، |
|
| ومالكَ في نصابهمْ نصيبُ |
|
| خفيتَ عن العيونِ، وأيُّ شمسٍ |
|
| تَلوحُ، ولا يكونُ لها مَغيبُ |
|
| فصبراً يا بني إسحاقَ، صبراً، |
|
| فربُّ العيشِ بالحسنى يثيبُ |
|
| وخفضْ عنك نورَ الدينِ حزناً، |
|
| تكادُ الرّاسياتُ بهِ تَذوبُ |
|
| فإنّ قريبَ ما تخشَى بعيدٌ، |
|
| وإن بعيدَ ما ترجو قريبُ |
|
| وليسَ الحتفُ في الدُّنيا عجيب، |
|
| ولكنّ البقاءَ بها عجيبُ |
|
