| قفا وانثرا دمعاً على التراب أحمرا |
|
| وشقا لعظم الخطب أقبية الكرى |
|
| ولا تجعلا غير السواد ولبسه |
|
| شعاراً لتذكار المصاب الذي جرى |
|
| ولا تألوا جهداً عن النوح والطما |
|
| صدوراً بها الايمان أثرى وأثمرا |
|
| وما النوح مجد في الخطوب وإنما |
|
| يخفف من نيرانها ما تسعرا |
|
| وما كل خطب يخلق الدهر حزنه |
|
| وينسخه كر الجديدين مذعرا |
|
| ألم تر يا ما في قلوب أولي التقى |
|
| لفقد وصي المصطفى سيد الورى |
|
| إذا مضت العشرون من رمضانه |
|
| تصدّع فيها كل قلب تذكرا |
|
| مصاب به الإيمان أضحى مكبلا |
|
| وأمسى به الاسلام منهدم الذرى |
|
| بضربة أشقى الآخرين ابن ملجم |
|
| دم الرأس فوق العارضين تحدرا |
|
| دم لو مزجت البحر منه بقطرة |
|
| لأصبح مسكاً ذلك البحر أذفرا |
|
| فيا ضربة أهوت بضاربها ومن |
|
| يواليه في الكفر الصريح إلى الثرى |
|
| ويا ضربة عنها الأمينُ ابن عمه |
|
| بصادق وحي الله نبا وخبرا |
|
| فجاء لها ليث الكتائب موقنا |
|
| بها لم يشب إيقانه دونها امترا |
|
| ولم يلتفت إذ ناحت الأوز دونه |
|
| ليمضي أمراً في الكتاب مقدرا |
|
| هو الحين لكن حكمة الله أشقت المرادي |
|
| وخصّت بالشهادة حيدرا |
|
| وإلا فما قدر الخبيث اللعين أن |
|
| يساور بازاً أو يصاول قسورا |
|
| بسبق القضا نالت يد الكلب هامة |
|
| تهاب شبا أسيافها أسد الشرى |
|
| فآه على صنو النبي وصهره |
|
| وثانيه أيام التحنث في حرا |
|
| وأعلم أهل الأرض بعد ابن عمه |
|
| وأعظمهم جوداً ومجداً ومفخرا |
|
| وأولهم من حوض الايمان مشربا |
|
| وأرفعهم في محفل الزهد منبرا |
|
| وأضربهم للهام في حومة الوغي |
|
| إذا أزّ قدر الحرب كر وكبرا |
|
| إذا قارع الأبطال ظلت نفوسهم |
|
| تردَّد بين الأسر والقتل مهدرا |
|
| ألا يا أمير المؤمنين وسيد المنيبين |
|
| إن جن الدجا وتعكرا |
|
| عليك سلام الله يا من بهديه |
|
| تبلّجت الأنوار والحق أسفرا |
|
| وتبا لقوم خالفوك وزخرفوا |
|
| لأشياعهم زوراً من القول منكرا |
|
| وتبا لمن والاهم وارتضاهمُ |
|
| أئمته في الدين يا بئس ما اشترى |
|
| لئن ظفروا من هذه الدار بالذي |
|
| أرادوا فإن المرء يحصد ما ذروا |
|
| وبعدك جاءت ذات ودقين يا أبا |
|
| تراب وجاءت بعد أم حبو كرا |
|
| دماء بنيك الغر طلت وبدلت |
|
| حفيظة قرباهم عقوقاً مكفراً |
|
| لقد عم كرب الدين في كربلاء إذ |
|
| بتربتها أمسى الحسين معفرا |
|
| على حين قرب العهد بالوحي أصبحت |
|
| مواثيق طه فيه محلولة العرا |
|
| ومن دونه العباس خر مجندلاً |
|
| فيا لأخ والى فأودى فأعذرا |
|
| ولا بدع إن نالوا الشهادة بل لهم |
|
| بيحيى وعيسى إسوة بالذي جرى |
|
| لتذكار ذاك اليوم فليبك كل ذي |
|
| فؤاد به خط السعادة سطرا |
|
| فكم ماجد من آل بيت محمد |
|
| تحكم فيهم نابذو الدين بالعرا |
|
| ومن ليس إلا قينة أو حظية |
|
| قصاراه أو عوداً وخمراً وميسرا |
|
| ضغائن في سود الكلاب أمية |
|
| أكنت بها من بدر الغدر مضمرا |
|
| مواليد سوء حاربوا عنوة |
|
| وفي الأرض عاثوا مفسدين تجبّرا |
|
| على ظالمي آل الرسول وهم هم |
|
| لعاين مالبى الحجيج وكبرا |
|
| وصبّ عليهم ربهم صوت نقمة |
|
| وجرّعهم طين الخبال وتبرا |
|
| ألا يا ذوي المختار انا عصابة |
|
| نمتُّ إليكم بالولادة والقرابة |
|
| نوالي مواليكم ونقلي عدوكم |
|
| ونجتث عرق النصب ممن به اجترى |
|
| ويا ليتنا في يوم صفّين والذي |
|
| يليه شهدنا كي نفوز ونظفرا |
|
| ونشرب بالكاس الذي تشربونه |
|
| فإما وإما أو نموت فنعذرا |
|
| بني المصطفى طبتم وطاب ثناؤكم |
|
| رثاءً ومدحاً بالبديع محبرا |
|
| فلا زلت مهما عشت أبكي عليكم |
|
| وأنظم دراً من ثناكم وجوهرا |
|
| ودونكم عذراء نظم بكم زهت |
|
| يحق لها والله أن تتبخترا |
|
| قصيدة ياقاتلتي بصوت الشاعر |
|
