| صدق الكتاب لمن به يتمسك |
|
| والبعض منه به يكون المشرك |
|
| وهو المبين على الذي بجميعه |
|
| يدري وليس ببعضه يتمسك |
|
| هو نازل من حضرة أحدية |
|
| فتحققوا فيه ولا تتشككوا |
|
| سور وآيات بدت فتركبت |
|
| من أحرف هي بالتوحيد أملك |
|
| وهذه هذه تلك السعادة في |
|
| دنياك فاقنع بها بالعز تتصف |
|
| مشتقة من سور كل مدينة |
|
| لإحاطة فيها بما يتفكك |
|
| ولقد بدت صورا إذا هي فخمت |
|
| بنزولها الثاني لدى من يسلك |
|
| وبالفخار على كل الملوك أولى ال |
|
| تيجان ممن مضى في معشر سلفوا |
|
| بالحق أنزلناه ذلك أول |
|
| كل به قد آمنوا واستبركوا |
|
| كمثل كسرى انوشروان من ملكت |
|
| يمينه الفرس يرعاها فتنتصف |
|
| وقيصر الروم والقوم الذين حووا |
|
| شرقا وغربا من الأرض التي عرفوا |
|
| وبه لقد نزل اغتدى هو ثانيا |
|
| فتفرقوا فيه وعنه تمحكوا |
|
| وبعد ذلك فاشكر من حباك بها |
|
| ربا كريما فتكفى عنده الكلف |
|
| ولا تعرّج على مال يكون ولا |
|
| جاه وكن رجلاً ما عنده أسف |
|
| فالكل فان وكل الناس عن كتب |
|
| هم التراب وأقوام هم الجيف |
|
