| سواكم روى عنكم سوانا روى عنا |
|
| وأعياننا منكم وأعيانكم منا |
|
| عشقناكمو لما عشقنا نفوسنا |
|
| وكل فتى منا إلى نحوكم حنا |
|
| وأنتم وجود الكل والكل شخصكم |
|
| وإن كان كل تابعاً في الهوى فنا |
|
| هي الروح دبت في طبيعة جسمها |
|
| وقد أظهرت خوفاُ وقد أظهرت أمنا |
|
| وأفنى بما أبقى هواها لها بها |
|
| من الكل بل أبقى هواها بما أفنى |
|
| وكانت هي المعنى وألفا ظنا لها |
|
| فيا حسن ألفاظ تكون لها معنى |
|
| قديمة عهد والحدوث حجابها |
|
| غدونا لها ظهرا فصارت لنا بطنا |
|
| هي الكرم والعنقود والعاصر الذي |
|
| له انتسبت أيضاً وبائعها غبنا |
|
| هي ألحان والكاسات والطاس والطلا |
|
| ودنّ الحميا والذي صنع الدنا |
|
| هي القوم والساقي ومجلسنا على |
|
| يمين الحمى الشرقي والروضة الغنا |
|
| فإن شئت فاشربها من الكل أو فخذ |
|
| من البعض كأساً طعمه العذب ما أهنى |
|
| وإلا تكن في أسر وهمك واقفا |
|
| مع العقل تستدعي السرور والحزنا |
|
| يقلبك الوسواس في كل ساعة |
|
| وأعماك حتى أصم لك الأذنا |
|
| سقى الله روضات المقاصد واللقا |
|
| من الكل حيث الكل منها رأوا حسنا |
|
| ولم تعشق العشاق غير جمالها |
|
| ولكنهم تاهوا بأسمائها الحسنى |
|
| وليلى ولبنى في البرية قصدهم |
|
| وما قصدهم ليلى ولا قصدهم لبنى |
|
| ولو لم يكونوا عارفين بها ولو |
|
| لها جحدوا ظلما ولو تبعوا الظنا |
|
