| زوجَ الماءَ بابنة ِ العنقودِ، |
|
| فانجَلَتْ في قَلائِدٍ وعُقودِ |
|
| قُتِلَتْ بالمِزاجِ ظُلماً، فقالتْ: |
|
| كم قَتيلٍ كما قُتِلتُ شَهيدِ |
|
| طافَ يَسعَى بها أغنُّ حكَى ما |
|
| في يديهِ بثغرهِ والخدودِ |
|
| قربّ الكأس نحوَ عارضه الغضّ، |
|
| فأبدى العتيقَ فضلُ الجديدِ |
|
| فغدا التائبونَ منّا ندامَى ، |
|
| والنّدامى في ظِلّ عَيشٍ رَغيدِ |
|
| فصَلَينا لَظًى ، وأُزْلِفَتِ الجَنّة ُ |
|
| للمتقينَ غيرَ بعيدِ |
|
| أنا صَبٌّ قَضَتْ لهُ شِرعة ُ العِشقِ |
|
| بألاّ يموتَ غيرَ شهيدِ |
|
| فإذا ما نجوتُ من معركِ الألحاظِ |
|
| لم أنجُ من كمينِ القدودِ |
|
| كلذما أخلقَ التجلدُ وجدي |
|
| جادَ داعي الهوى بوجدٍ جديدِ |
|
| مثلَ أهلِ الجَحيمِ إن تُذهبِ النارُ |
|
| جُلوداً تَبَدّلوا بجُلُودِ |
|
| قَسَماً بالمَطيّ مثلَ الهَوادي، |
|
| نَظَمَتها الحُداة ُ نَظمَ العُقودِ |
|
| فهيَ طوراً قلائدُ القللِ الشمّ، |
|
| وطَوراً وِشاحُ خَصرِ البِيدِ |
|
| نكَبَتْ مَرتَعَ الشّآمِ وأمّتْ |
|
| نحوَ مرعًى أحوى وظلٍّ مديدِ |
|
| فإذا ما تَجاوزَتْ حَرّ حَرّانَ، |
|
| أناخَتْ ببَردِ عينِ البَرودِ |
|
| وتَغانَتْ بنَهرِ حَرزَمَ والغَرْ |
|
| سينه عن نهرِ ثورة ٍ ويزيدِ |
|
| لقد استَعصَمتْ بحِصِنٍ حَصينٍ، |
|
| حينَ لاذتْ منها بركنٍ شديدِ |
|
| وأناختْ بظلّ أبلَجَ رَحبِ الصّدرِ، |
|
| نَزرِ الأقرانِ، جَمِّ الحَسودِ |
|
| ساهرِ النّارِ، راقدِ الجارِ، رَحبِ الدّارِ |
|
| حيِّ الأكنافِ، ميتِ الحقودِ |
|
| بطولِ النجادِ، ضيق باع العُـ |
|
| ـذرِ، سمحٍ، قصيرِ عُمرِ الوعودِ |
|
| خيرِ أبناءِ أرتقَ الملكِ الصالحِ |
|
| شمسِ الدّينِ الفريدِ الوحيدِ |
|
| ملكٌ أنفدَ الذوابلَ بالنقلِ، |
|
| وأفنى الصفاحَ بالتقليدِ |
|
| حاملٌ من شَدائِدِ المُلكِ ما حُمّلَ |
|
| قدماً سميُّهُ مِنْ ثمودِ |
|
| من أناسٍ، إذا تمنعتِ العلياءُ |
|
| كانوا منها كحَبلِ الوَريدِ |
|
| عرَفوا الزّحفَ قبل معرِفة ِ القُمْطِ، |
|
| وحلّوا السروجَ قبلَ المهودِ |
|
| أيّها الماجدُ الذي حمَلَ الأثقالَ |
|
| في طاعة ِ الحميدِ المجيدِ |
|
| لا تكُنْ خائِفاً سِوى اللَّهِ شَيئاً، |
|
| إنّها من شَواهِدِ التّوحيدِ |
|
| فإذا زادَتِ الحَوادِثُ حَدّاً، |
|
| كانَ نقصُ الكمالِ في المحدودِ |
|
| كم جُموعٍ فَلّلتَها بحُسامٍ |
|
| شرقِ الصفحتينِ ظامي الخدودِ |
|
| فغدوا والرؤوسُ فوقَ صعادٍ، |
|
| وجِسامُ الجُسومِ تحتَ الصّعيدِ |
|
| يا إمامَ السّخا، وصِنوَ المَعالي، |
|
| ونبيَّ الندَى ، وربَّ الجودِ |
|
| نقدتك العلياءُ، غذا أعوزَ، الكفءُ لديها |
|
| فكنتَ أغلى النقودِ |
|
| فإذا آلُ أُرتُق حاولوا الفَخرَ |
|
| بماضي الحُدودِ أو بالجُدودِ |
|
| كنتَ ملقى العصا وواسطة َ العقد، |
|
| وقُطبَ الرّجا وبيتَ القَصيدِ |
|
| فلو أنّ الزمانض ينطِقُ يوماً، |
|
| قالَ: هذا إنسانُ عَينِ الوُجودِ |
|
| وإذا الدهرُ خطذ حولكَ طرساً، |
|
| كانَ عنوانُهُ أقلّ العَبيدِ |
|
| يا مليكاً، إذا عزيتَ لفخرٍ |
|
| كانَ من برّهِ وجودي وجودي |
|
| أنتَ علّمتَني التّجَرّي على الدّهرِ |
|
| وفَتكي بكُل خَطبٍ شَديدِ |
|
| فإذا ما أمرْتُ دَهري بأمرٍ |
|
| خِلتُ أنّ الأيّامَ بَعضُ جُنودي |
|
| وبكَ استعذبَ الملوكُ كلامي، |
|
| ورعَوا حقّ حُرمتي وعُهودي |
|
| فمِنَ الجَهلِ أن أرومَ أُجازِيكَ |
|
| بمَعنى رِسالَة ٍ، أو قَصيد |
|
| أو أصوغَ الأشعارض يومَ هناءٍ، |
|
| يَشمَلُ المَلكَ، أو أُهَنّي بعيدِ |
|
| غيرَ أنّ الإلهَ يجزيكَ، غذ لم |
|
| يكُ غَيرَ الثّناءِ من مَجهودي |
|
| فاستمعها بكراً حماها ضياءُ الحسّ |
|
| منّي عن ظُلمَة ِ التعقيدِ |
|
| هجَنتْ شعرَ كلّ مَن عقَدَ القافَ |
|
| جَميعاً، لا جرولٍ ولَبيدِ |
|
| وابقَ طولَ الزّمانِ تُفني وتُغني، |
|
| وتُهَنّى بكلّ عيدٍ جَديدِ |
|
