| ذَكراني عَهْدَ الصبا بسعاد |
|
| وخَوافي الجَوى عليَّ بَوادي |
|
| ورَواحي مع الهوى وغدوّي |
|
| لا عَداها يوماً مصبُّ الغوادي |
|
| وبياض المشيب سوَّدَ حظي |
|
| عندَ بيض المها سوادَ المداد |
|
| يا ابن ودّي وللموَّدة حقُّ |
|
| فاقضِ إنْ شئتَ لي حقوق الوداد |
|
| وأعِد لي ما كان من برحاء |
|
| كنتُ منها في طاعة وانقياد |
|
| يومَ حانَ الوداع من آل ميّ |
|
| فأرانا تفتُّتَ الأكباد |
|
| تركوا عَبرتي تصوب ووجدي |
|
| في هياجٍ ومهجتي في اتّقاد |
|
| هلْ علمْتُمْ في بينكم أنَّ عيني |
|
| لم تذق بعدكم لذيذ الرقاد |
|
| لا أذوق الكرى ولا أطعمُ الغمـ |
|
| ـض ولا تَنثني لطيفٍ وسادي |
|
| واللّيالي التي تَمَرُّ وتمضي |
|
| ألَّفَتْ بين مُقلتي والسُّهاد |
|
| كلّ يوم أرى اصطباري عنكم |
|
| في انتقاص ولوعتي في ازدياد |
|
| قد أخذتم مني الفؤاد فردّوا |
|
| في تَدانيكم عَليَّ فؤادي |
|
| وأعيدوا ما كان منّا ومنكم |
|
| وليكنْ ما جرى على المعتاد |
|
| أينَ عهدي بهم فقد طال عهدي |
|
| فسقي عهدهم بصوب عهاد |
|
| فمرضي في هواك زدني سقاماً |
|
| فَلَعلّي أراك في عوّادي |
|
| فدموعي على هواك غزلرٌ |
|
| وفؤادي إلى رضابك صادي |
|
| يا عذولاً يظُّنُّ أنَّ صلاحي |
|
| في سلوِّي وذاك عينُ فسادي |
|
| أنا فيما أراه عنكَ بوادٍ |
|
| في هيامي وأنت عنّي بواد |
|
| إنّما أعينُ الظّباء وما يجـ |
|
| ـهل منها مصارع الآساد |
|
| ما أراني من القوام المفدّى |
|
| ما أراني من القنا الميّاد |
|
| ولحاظٍ كأنَّهنَّ بقلبي |
|
| مرهفات سلَّت ممن الأغماد |
|
| أيُّ قلب عذَّبته بصدودٍ |
|
| ودُنُوٍّ نَغَّصَته ببعاد |
|
| لم يفدني تطلُّبي من ثمادٍ |
|
| أبتغيه ورقة ٍ من جَماد |
|
| ما لحظي من اغترابي وما لي |
|
| مُولعٌ بالإتهام والإنجاد |
|
| ويد البين طالما قذفتني |
|
| غُرَّة ً في دكادك ووهاد |
|
| وتَقَلَّبْتُ في البلاد وماذا |
|
| أبتَغي من تَقَلُّبي في البلاد |
|
| ليتَ شعري وليتني كنتُ أدري |
|
| ما مرامي من النوى ومرادي؟ |
|
| وببغدادَ من أحاولُ فيها |
|
| أشْرَفُ الحاضرين في بغداد |
|
| وهو عبد الرحمن نجلُ عليٍّ |
|
| علويُّ الآباء والأجداد |
|
| ألتّقي النقّي قولاً وفعلاً |
|
| والكريمُ الجواد وابنُ الجواد |
|
| رفعَ الله ذكره في المعالي |
|
| من عليِّ العلى رفبع العماد |
|
| شَرفٌ باذخ ورفعة ُ ذكر |
|
| رغمت عندها أنوفُ الأعادي |
|
| هكذا هكذا المكارم تروى |
|
| والمزايا من طارف وتلاد |
|
| ساد بالعلم والتفى سيّد النا |
|
| س فخاراً للسّادة الأمجاد |
|
| يَقتَني المال للنّوال وإنْ كا |
|
| ن لَعَمري فيه من الزهاد |
|
| شرح الله صدره فأرانا |
|
| في سواد الخطوب بيض الأيادي |
|
| كم روتنا الرُّواة عنه حديثاً |
|
| صَحَّ عندي بصحَّة الإسناد |
|
| وأعَدْتُ الحديثَ عنه فقالوا |
|
| ما أحيلى هذا الحديث المعاد |
|
| فَيُريني حلاوة الجود جوداً |
|
| وأريه حَلاوة َ الإنشاد |
|
| علم الله أنَّه في حجاهُ |
|
| مفردُ العصر واحدُ الآحاد |
|
| صَيْرَفيّ الكلام لفظاً ومعنى ً |
|
| من بصير بذوقهِ نقَّاد |
|
| يعرف الفضل أهْلَه وذَووه |
|
| وامتياز الأضداد بالأضداد |
|
| إن تغابت عنه أناسٌ لأمر |
|
| أو عَمَتْ عنه أعينُ الحسّاد |
|
| فكذاك البياض وهو نقيٌّ |
|
| مبتلى في نقائه بالسواد |
|
| يابني الغوث والرجوع إليكم |
|
| حينَ تعدو من الخطوب العوادي |
|
| يكشف الله فيكم الضُرَّ عنا |
|
| وبكمْ نَقْتَفي سَبيلَ الرشاد |
|
| كيف لا نستمد من روح قوم |
|
| شُفَعَاءٍ لنا بيوم المعاد |
|
| ورضي الله عنهم ورضوا عنه |
|
| خيار العباد بين العباد |
|
| فولائي لهم وخالص حبّي |
|
| هو ديني ومذهبي واعتقادي |
|
| فعلى ذلك الجناب اعتمادي |
|
| وإلى ذلك الجناب استنادي |
|
| فضلكم يشمل العفاة جميعاً |
|
| ونداكم للصّادر الوارّد |
|
| إن الله فيكم كنز علمٍ |
|
| ما له ما بقيتم من نفاد |
|
| إنْ حدا هذه القصائد حادٍ |
|
| فلها من جميل فعلك حادي |
|
| وعليكم تملي القوافي ثناءً |
|
| عطراتِ الأنفاس في كلّ ناد |
|
| وإذا ما أردْتُ مدحَ سواكم |
|
| فكأني اخترطت شوك القتاد |
|
| ربحت فيكم تجارة شعري |
|
| لارماها في غيركم بالكاد |
|
| أنا في شكركم أروح وأغدو |
|
| فأنا الرائحُ الشكورُ الغادي |
|
