| ذكرَ العهودَ فأسهرَ الطرفَ القذي |
|
| صبٌّ بغيرِ حديثكم لا يغتذي |
|
| ذاقَ الهَوى صِرفاً، فأعقَبَ قلبَه |
|
| فِكرَ الصُّحاة ِ، وسَكرَة َ المُتَنَبِّذِ |
|
| ذمّ الهوى لما تذكرَ إلفهُ، |
|
| بالجامعينِ،وحبلهُ لم يجذذِ |
|
| ذرّ النسيمُ عليهِ من أكنافهِ |
|
| نشرَ العَبيرِ فشاقَه العَرفُ الشّذِي |
|
| ذابتْ بكم، يا أهلَ بابلَ، مهجتي |
|
| فتَنَغّصتْ بالعَيشِ بَعدَ تَلَذّذِ |
|
| ذهبَ الوفا بعدَ الصفاءِ، فما عدا؟ |
|
| وَعَدتُموني بالوِصالِ فَما الذِي؟ |
|
| ذبلتْ غصونُ الودّ فيما بيننا، |
|
| وجرى الذي قد كان منه تعوذي |
|
| ذابَ الكرى عن ناصري بفراقكم، |
|
| ولكم جلوتُ بنوركم طرفي القذي |
|
| ذَلّتْ بكم روحي، وكنتُ مُمَنَّعاً |
|
| في صفوِ عَيشٍ عِزّهُ لم يُفلَذِ |
|
| ذُلٌّ عَلاني، والعداة ُ عزيزَة ٌ، |
|
| لو لم يكن جودُ ابنِ أرتقَ مُنقذِي |
|
| ذاكَ الذي بَسَطَ المُهَيمِنُ كَفّهُ |
|
| في أنعمِ الدنيا، وقال لها: خذي |
|
| ذو راحتَينِ: هما المَنيّة ُ والمُنى ، |
|
| يَسطو بتلكَ ويبذُلُ النّعمى بذِي |
|
| ذاكي العَزائمِ في جَلابيبِ التّقَى ، |
|
| ناشٍ، ومن ثديِ الفَضائل يَغتَذِي |
|
| ذَخَرَتْ خَزائنُه، فقالَ لها: انفدي، |
|
| وذكتْ عزائمُه فقال لها: انفُذِي |
|
| ذَلِقُ الفضائل هكذا فضلُ التّقَى ، |
|
| غدقُ البنان على الفصاحة ِ قد غذي |
|
| ذممُ الزمانِ بعدلهِ محفوظة ٌ، |
|
| فذمامهُ من غيرهِ لم يؤخذِ |
|
| ذاعتْ سرائرُ فضلهِ بينَ الورى ، |
|
| وسما الأنامُ بجودهِ المستحوذِ |
|
| ذرواتُ مجدِ لاتنالُ وهمة ٌ |
|
| طالتْ فكادتْ للكواكبِ تحتذي |
|
| ذُخرٌ لَنا في النّائباتِ ومَلجَأٌ، |
|
| مَن لم يَلُذ بجَنابِهِ لم يَنفُذِ |
|
| ذكري له راعَ الخطوبَ لأنني، |
|
| من كَيدِها بِسواهُ لم أتَعَوّذِ |
|
| ذهلتْ صروفُ الدهرِ منهُ فلم تجد |
|
| نَحوي لأسهُمِ كَيدِها من مَنفَذِ |
|
| ذُعرَ الزّمانُ وقال: هل من عاصِمٍ |
|
| منهُ ألوذُ بهِ؟ فقلتُ له: لُذِ |
|
| ذرْ عنكَ نجمَ الدينِ أشباحَ العدى ، |
|
| وعلى صميمِ قلوبهم فاستحوذِ |
|
| ذَكّرْ بهم سَهمَ القَضاءِ، فإنّهُ |
|
| بسِوَى الذي تَختارُهُ لم يَنفُذِ |
|
| ذَلّلتَ أعناقَ الطّغاة ِ بصارِمٍ، |
|
| بسوى الجَماجِمِ حدُّهُ لم يُشحَذِ |
|
| ذكرْ إذا شكتِ الظما شفراتهُ |
|
| في غيرِ يمّ دمائهم لم ينبذِ |
|
| ذا السعيُ قد قرتْ به عينُ الورى ، |
|
| فالمُلكُ يَزهو زِهوَة َ المُتَلَذّذِ |
|
| ذرتَ الزمانَ على الطغاة ِ وقد طغى ، |
|
| وجلوت طرفَ المكرُماتِ وقد قذِي |
|
| ذويتْ عداكَ ولا برحتَ منعماً، |
|
| عن رفدِ طلابِ الندى لم تجذذِ |
|
