| دَبّتْ عَقارِبُ صُدغِهِ في خَدّهِ، |
|
| وسعى على الأردافِ أرقمُ جعدهِ |
|
| وبَدا مُحَيّاه، ففَوّقَ لَحظُهُ |
|
| نبلاً يذودُ بشوكه عن وردهِ |
|
| صنمٌ أضلَّ العاشقينَ، فلم يروا، |
|
| مُذْ لاحَ، بُدّاً مِن عِبادة ِ بُدّهِ |
|
| ما بينَ إقبالِ الحياة ِ ووصلهِ |
|
| فرقٌ، ولا بينَ الحمامِ وصدهِ |
|
| ظبيٌ من الأتراكِ ليسَ بتارِكٍ |
|
| حُسناً لمَخلوقٍ أتَى من بَعدِهِ |
|
| غَضُّ الحَيا، قَحلُ الوَدادِ، كأنّما |
|
| نهلتْ بشاشة ُ وجههِ من ودهِ |
|
| حملَ السلاحَ على قوامٍ مترفٍ، |
|
| كادَ الحريرُ يؤدهُ من إدهِ |
|
| فترى حَمائلَ سَيفِهِ في نَحرِهِ، |
|
| أبهَى وأزهَى من جَواهرِ عِقدِهِ |
|
| من آلِ خاقانَ الذينَ صغيرهم |
|
| في سَرجِهِ، وكأنّهُ في مَهدِهِ |
|
| جعلوا ركوبَ الخيلِ حَدّ بُلوغهم، |
|
| هو للفتَى منهم بلوغُ أشدّه |
|
| فإذا صغيرهمُ أتَى متخضباً |
|
| بدَمِ الفوارِسِ قيلَ: بالِغُ رُشدِهِ |
|
| سيّانِ منهم في الوَقائِعِ حاسِرٌ |
|
| في سَرجِهِ، أو دارعٌ في سَردِهِ |
|
| من كلّ مسنونِ الحسامِ كلحظه، |
|
| أو كلّ معتدلِ القناة ِ كقدّهِ |
|
| ومُخَلَّقٍ بدَمِ الكُماة ِ كأنّما |
|
| صبغتْ فواضلُ درعه من خدّهِ |
|
| ومقابلٍ ليلَ العجاجِ بوجههِ، |
|
| فكأنّما غشّى الظّلامَ بضِدهِ |
|
| ومواجهٍ صدرَ الحسامِ ووجههُ |
|
| يُبدي صِقالاً مثلَ ماءِ فِرِنِدِهِ |
|
| يَلقَى الرّماحَ بنَهدِهِ وبصَدرِهِ، |
|
| والمرهفاتِ بصدرهِ وبنهدهِ |
|
| وإذا المنية ُ شمرتْ عن ساقها |
|
| غَشِيَ الهِياجَ مُشَمِّراً عن زَندِهِ |
|
| قرنٌ يخافُ قرينهُ من قربهِ، |
|
| أضعافَ خَوفِ مُحبّهِ من بُعدِهِ |
|
| يبدو، فيزجرهُ العدوُّ بنحسهِ |
|
| خَوفاً، ويَزجُرُه المحبُّ بسَعدِهِ |
|
| يردي الكماة َ بنبلهِ وحسامهِ: |
|
| ذا في كنانتهِ، وذا في غمدهِ |
|
| حتى إذا لَقيَ الكَميَّ مُبارِزاً |
|
| شغلتهُ بهجة ُ حسنهِ عن ردهِ |
|
| ما زلتُ أجهدُ في رياضة ِ خلقهِ، |
|
| وأحولُ في هذا العتابِ وجدهِ |
|
| حتى تَيَسّرَ بعدَ عُسرٍ صعبُهُ، |
|
| وافتَرّ مَبسِمُ لَفظِهِ عن وَعدِهِ |
|
| وأتى يسترُ سالفيهِ بفرعهِ، |
|
| حذراٍ، فيحجبُ سبطها في جعدهِ |
|
| وغدا يزفُّ من المدامة ِ مثلَ ما |
|
| في فيهِ من خمرِ الرضابِ وشهدهِ |
|
| لاعَبتُهُ بالنّردِ، ثَمّ، وبَينَنا |
|
| رَهنٌ قد ارتضَتِ النّفوسُ بعَقدِهِ |
|
| حتى رأيتُ نقوش سعدي قد بدتْ، |
|
| ويَديّ قد حلّتْ تَشْشدَرَ بَندِهِ |
|
| فأجلُّ شطرنجي هنالكَ بعتهُ |
|
| بأقلّ ما أبدَتهُ كَعبَة ُ نَردِهِ |
|
| ولقد أروحُ إلى السّرورِ وأغتدي، |
|
| وأقيلُ في ظِلّ النّعيمِ وبَردِهِ |
|
| وأعاجِلُ العِزّ المُقيمَ، ولم أبِعْ |
|
| نقدَ المسرة ِ والهناءِ بفقدهِ |
|
| حتى إذا ما العزُّ قلصَ ظلهُ، |
|
| ما إن يُغَيِّبُ رأيَهُ عن رُشدِهِ |
|
| أخمدتُ بالإدلاجِ أنفاسَ الفلا، |
|
| وكحَلتُ طَرفي في الظّلامِ بِسُهدِهِ |
|
| بأغرّ أدهمَ ذي خجولٍ أربعِ، |
|
| مُبيَضُّها يَزهو على مُسوَدِّهِ |
|
| خلعَ الصباحُ عليهِ سائلَ غرة ٍ |
|
| منهُ، وقمّصَه الظّلامُ بجِلدِهِ |
|
| فكأنّهُ لمّا تَسَرْبلَ بالدّجَى ، |
|
| وطىء َ الضّحى فابيضّ فاضلُ بردهِ |
|
| قَلِقُ المِراحِ، فإن تَلاطَمَ خَطوُه |
|
| ظنّ المطاردُ أنهُ في مهدهِ |
|
| أرمي الحصَى من حافِرَيه بمِثلِهِ، |
|
| وأروعُ ضوءَ الصبحِ منه بصدهِ |
|
| وأظلٌّ في جوبِ البلادِ كأنني |
|
| سيفُ ابنِ أُرتُقَ لا يَقَرُّ بغِمدِهِ |
|
| الصالحُ الملكُ الذي صلحتْ به |
|
| رتبُ العلاءِ ولاحَ طالعُ سعدهِ |
|
| ملكٌ حوَى رتبَ الفخارِ بسعيهِ، |
|
| والملكَ إرثاً عن أبيهِ وجدهِ |
|
| مُتَسهِّلٌ في دَستِ رُتبَة ِ مُلكِهِ، |
|
| مُتَصَعِّبٌ من فوقِ صَهوَة ِ جُردِهِ |
|
| فإذا بَدا مَلأَ العُيونَ مَهابَة ً؛ |
|
| وإذا سخا ملأَ الأكفّ برفدهِ |
|
| كالغيثِ يولي الناسَ جوداً بعدما |
|
| بَهَرَ العُقولَ ببَرقِهِ وبرَعدِهِ |
|
| فالدّهرُ يُقسِمُ أنّهُ مِنْ رِقّة ِ، |
|
| والموتُ يَحلِفُ أنّهُ من جُندِهِ |
|
| والوَحشُ تُعلِنُ أنّها من رَهطِهِ، |
|
| والطّيرُ تدعو أنّها من وَفدِهِ |
|
| نَشوانُ من خَمرِ السّماحِ، وسُكرُه |
|
| يا ابنَ الذي كفَلَ الأنامَ كأنّما |
|
| أوصاهُ آدَمُ في كِلاية ِ وُلدِهِ |
|
| المالكُ المنصورُ، والملكُ الذي |
|
| حازَ الفَخارَ بحَدّه وبجِدّه |
|
| أصلٌ بهِ طابتْ مآثرُ مجدكمْ، |
|
| والغُصنُ يَظهَرُ طيبُهُ من وَردِهِ |
|
| بذَلَ الجَزيلَ على القَليلِ من الثّنا، |
|
| وأتيتُ تنفقُ في الورى من نقدهِ |
|
| وهو الذي شغلَ العدوّ بنفسهِ |
|
| عنّي، كما شغَلَ الصّديقَ بحَمدِهِ |
|
| وأجارني إذ حاولتْ دميَ العدى ، |
|
| ورأتْ شفاءَ صدورها في وردهِ |
|
| مِن كلّ مَذاقٍ تَبَسّمَ ثَغرُهُ، |
|
| وتوَقّدتْ في الصّدرِ جُذوة ُ حِقدِهِ |
|
| ولذاكَ لم يَرَني بمنظَرِ شاعِرٍ |
|
| تَبغي قَصائدُهُ جَوائزَ قَصدِهِ |
|
| بل بامرىء ٍ أسدَى إليهِ سَماحة ً |
|
| نعماً، فكانَ المدحُ غاية َ جهدهِ |
|
| ودَرى بأنّ نِظامَ شِعري جَوهرٌ، |
|
| وسواهُ نحرٌ لا يليقُ بعقدهِ |
|
| ولقد عهدتُ إلى عرائسِ فكرتي |
|
| أنْ لا تزفّ لمنعمٍ من بعدهِ |
|
| لكنّكَ الفَرعُ الذي هوَ أصلُهُ، |
|
| شرَفاً، ومجدُكَ بضعة ٌ من مَجدِهِ |
|
| ونجيهُ في سرهِ، ووصيهُ |
|
| في أمرهِ، وصفيهُ من بعدهِ |
|
| وإلَيكَ كان المُلكُ يَطمَحُ بعدَه، |
|
| يَبغي جَواباً لو سمَحتَ برَدّهِ |
|
| فتركتهُ طوعاً، وكنتَ ممكناً |
|
| من فَكّ مِعصَمِ كَفّهِ عن زَندِهِ |
|
| وشَددتَ أزرَ أخيكَ يا هارونَهُ، |
|
| لمّا توَقّعَ منكَ شَدّة َ عَضْدِهِ |
|
| حتى أحاطَ بنو الممالكِ كلها، |
|
| علماً بأنّكَ قد وَفَيتَ بعَهدِهِ |
|
| سمحتْ بك الأيامُ، وهيَ بواخلٌ، |
|
| ولربما جادَ البخيلُ بعمدهِ |
|
| وعدَ الزّمانُ بأن نَرى فيكَ المُنى ، |
|
| والآنَ أوفَى الزمانُ بوعدهِ |
|
| للَّهِ كمْ قَلّدتَني مِن مِنّة ٍ، |
|
| والقَطرُ أعظمُ أن يُحاطَ بعدّهِ |
|
| وعلمتَ ما في خاطري لك من ولا، |
|
| حتى كأنكَ حاضرٌ في ودهِ |
|
| إن كان بعدي عن علاكَ خطية ً، |
|
| قد يغفرُ المولى خطية َ عبدهِ |
|
| بعدُ الوفيّ كقربهِ، إذْ ودُّه |
|
| باقٍ كما قربُ الملولِ كبعدهِ |
|
| مدحي لمجدك عن ودادٍ خالصٍ، |
|
| وسِوايَ يُضمِرُ صابَهُ في شَهدِهِ |
|
| إذْ لا أرومُ بهِ الجزاءَ لأنهُ |
|
| بحرٌ أنزهُ غلتي عن وردهِ |
|
| لا كالذي جعلَ القريضَ بضاعة ً، |
|
| متَوقّعاً كَسبَ الغِنى من كَدّهِ |
|
| فاستَجلِ دُرّاً أنتَ لُجّة ُ بَحرِهِ، |
|
| والبَسْ ثَناءً أنتَ ناسجُ بُردِهِ |
|
| يَزدادُ حُسناً كُلّما كرّرتَهُ، |
|
| كالتبرِ يظهرُ حسنهث في نقدهِ |
|
