| حيى ربوع الحي من نعمان |
|
| جود الحيا وسواجم الأجفان |
|
| دار عهدت بها الشبيبة دوحة |
|
| طيب الحياة بيها جني دان |
|
| أيام جفن الدهر عنا مطبق |
|
| فيها وأجفان السعود روان |
|
| بتنا نجر بها برود عفافنا |
|
| قشب الجيوب صوافي الأردان |
|
| في فتية يتحاورون بدائعا |
|
| كلقيط در أو سقيط جمان |
|
| وإذا ثنتهم أريحية مطرب |
|
| قلت النعامى في غصون البان |
|
| غاض الزمان بها تنعم عيشة |
|
| فأحالها والدهر ذو الوان |
|
| وسروا وقد أقعى الظلام وغممت |
|
| نهر الثريا غابة السرطان |
|
| فالسهد بعدهم أليف محاجر |
|
| والوجد إثرهم حليف جنان |
|
| حسبي من الأيام أني بعدهم |
|
| لا أبتغي سببا إلى السلوان |
|
| ولرب معتاد السفار رمت به |
|
| أيدي الركاب نوازح البلدان |
|
| ألف الترحل لا يقيم ببلدة |
|
| إلا مقام العذل في الأذان |
|
| عاطيته راحا من الأدب الذي |
|
| مزجت سلافته بصرف بيان |
|
| وهززت دوح بدائهي فتساقطت |
|
| رطب المعاني تستفز الجان |
|
| فأصاخ مستمعا وقال تعجبا |
|
| إن الخمول نتيجة الأوطان |
|
| ولأنت يا هذا ضياع مغفل |
|
| بين الكساد ومرخص الأثمان |
|
| هلا سلكت ذرى قلوصك ظاعنا |
|
| لتحل إعظاما ذرى كيوان |
|
| تصدى سيوف الهند في أجفانها |
|
| والفخر إن بانت على الأجفان |
|
| إن التواني جد مستودع الشقى |
|
| وكذا الهوينى أم كل هوان |
|
| فأجبته ليس التنقل مذهبي |
|
| كلا ولاحت الركائب شان |
|
| أي البلاد ألم أم أي الورى |
|
| أبغي فأصرف نحو ذاك عنان |
|
| وبباب مولانا المؤيد يوسف |
|
| ما شئت من حسنى ومن إحسان |
|
| النهر من مضربه والقطر من |
|
| لدم وروض الشعب من إيوان |
|
| وسحاب جود يمينه لا ينثني |
|
| تسكابها عن وابل هتان |
|
| أيقنت لما أن مثلت ببابه |
|
| أن النجوم تشوفت لمكان |
|
| شاهدت كسرى منه في إيوانه |
|
| ولقيت رب التاج من غمدان |
|
| من آل سعد الخزرج بن عبادة |
|
| صحب الرسول وأسرة الفرقان |
|
| المؤثرين على النفوس بزادهم |
|
| والمفعمين حقائب الضيفان |
|
| إن سوبقوا سبق المدى أو كوثروا |
|
| فهم النجوم علا وعز مكان |
|
| قوم إذا لاثوا العمائم واحتبوا |
|
| ذلت لعزهم ذوو التيجان |
|
| أو قام في نادي الملوك خطيبهم |
|
| خروا له رهبا على الأذقان |
|
| أسليل مجدهم وسبط فخارهم |
|
| ومؤمل القاصي وقصد الدان |
|
| أعليت بنيانا على ما أسسوا |
|
| فتعاضد البنيان بالبنيان |
|
| فهم الأصول زكت ولكن إنما |
|
| فضل الجنى من شيمة الأفنان |
|
| عجبا لمن يعتد دونك جنة |
|
| وغرار سيفك في يد الرحمان |
|
| ولمن عصاك وظن أن ستجيره |
|
| أنصار جار أو سحيق مكان |
|
| لكم جنى نصر مآثر لم تكن |
|
| لبني الرشيد ولا بني مروان |
|
| باهت بلادكم البلاد فأصبحت |
|
| غرناطة تزهى على بغدان |
|
| قمتم بأمر الله في أقطارها |
|
| ما بين غلظة قدرة وليان |
|
| قدتم بها الجرد المذاكي شردا |
|
| غبر النواصي ضمر الأبدان |
|
| وقهرتم من رامها لمساءة |
|
| فغدا معنى ربقة الأذعان |
|
| لله يوم المرج لا بعدت به |
|
| أيدي الزمان وشفعته بثان |
|
| صدمته أحزاب الضلال كأنما |
|
| هول الجبال تخب في أرسان |
|
| هابوا الشرى فتخاذلت عزاماتهم |
|
| جهل الرعاة قضى بهلاك الضان |
|
| فكأنهم والمشرفية فوقهم |
|
| نار القبول أتت على قربان |
|
| لله نارا هلكت عبادها |
|
| هندية تغدو بغير دخان |
|
| نار ولكن في متون غرارها |
|
| ماء يؤجج غلة الظمآن |
|
| وكذا السيوف ملثمة أنواؤها |
|
| والشمس في جدي وفي سرطان |
|
| ورسمتم تاريخ كل وقيعة |
|
| في مهرق التلعات والكثبان |
|
| أعضاؤهم فيها حروف قطعت |
|
| أثر المداد بها نجيع قان |
|
| فاضرب بخيشك ما وراء ثغورهم |
|
| فمن الملائك دونه جيشان |
|
| لن تلقى مجتمعا لكفر بعدها |
|
| قد حيل بين العير والنزوان |
|
| بشراك أن الله أكمل عيدنا |
|
| بالعفو منك ومنه وبالغفران |
|
| عيد أعاد على الزمان شبابه |
|
| فاعجب لأشمط عيد في ريعان |
|
| أضحى بك الأضحى وقد طلعت به |
|
| شمس الضحى وكلاكما شمسان |
|
| ومددت للتقبيل يمناك التي |
|
| هي والحيا في نفعها سيان |
|
| شكرت لك الدنيا صنيعكما عندها |
|
| لما شفيت زمانة الأزمان |
|
| أندرت قبل النضج لما جئتها |
|
| ملكا وكان البرء في البحران |
|
| مولاي لا تنسى وسائل من له |
|
| للدولة الغراء سبق رهان |
|
| واسأل مواقفنا ببابك يوم لم |
|
| يدع لخدمته سوى الخلصان |
|
| قد كان والدك الرضى يرعى لها |
|
| ذمما ويذكرها مع الأحيان |
|
| خدما رآها بالعيان حميدة |
|
| والموت يحضر من ظبا لسنان |
|
| فلكم يدهي الرق في أعناقها |
|
| ولنا حقوق نصائح العبدان |
|
| خذها أمير المسلمين بديعة |
|
| سحبت بدائعها على سحبان |
|
| تطوي البلاد مشارقا ومغاربا |
|
| قسية تثني بكل لسان |
|
| ويقر بالتقصير عند سماعها |
|
| رب القصائد في بني حمدان |
|
| سلفت نسيم الروض رقة عطفها |
|
| ووقارها على ثهلان |
|
| قضت البلاغة لي بفوز قداحها |
|
| في الشعر يوم تنازع الخصمان |
|
| ونبغت في زمن أخير أهله |
|
| ما ضر أني لست من ذبيان |
|
| ما كل من نظم القوافي شاعر |
|
| أو كل مصقول الغرار يمان |
|
| إن لم أدعها في امتداحك فذة |
|
| مثلا شرودا لست من سلمان |
|
