| جلا الكؤوس فجلى ظلمة السدف |
|
| بدرٌ كلِفتُ به حاشاه من كَلَفِ |
|
| سمتْ وقد أشرَقت راحٌ براحتهِ |
|
| كأنَّها الشمسُ حلَّت منزلَ الشَّرفِ |
|
| وضاع نشر شذاها وهي في يده |
|
| كأنها وردة ٌ في كف مقتطف |
|
| بكرٌ تحلت بدرٍ من فواقعها |
|
| وأقبلت وهي في وشح وفي شنف |
|
| يا سحبَ نيسان روِّي الكرم من كرم |
|
| ففي الحَباب غنى ً عن لُؤلُؤ الصَّدفِ |
|
| شتان ما بين درٍ راح مرتشفاً |
|
| رشفَ الثغور ودرٍّ غير مُرتَشفِ |
|
| لم أنس ليلة أنسٍ بت معتنقاً |
|
| فيها الحبيب اعتناق اللام للألف |
|
| أمنت من ريب دهري في خفارته |
|
| ومن يبت في ضمان الحب لم يخف |
|
| ورحت فيها من الهجران منصفاً |
|
| من بعد ما كنت منه غير منتصف |
|
| أسْطو عليه برمحٍ من مَعاطِفهِ |
|
| وصارمٍ من ظبى أجفانه الوطف |
|
| لله طيب وصالٍ نلتُ من رشأ |
|
| بالحسنِ متَّسمٍ بالطِّيب متَّصفِ |
|
| إذا ضَممتُ إلى صَدري ترائبَه |
|
| كادت تذوبُ تَراقيهِ من التَّرفِ |
|
| يا محسنَ الوصف إن رمت النسيبَ فصِفْ |
|
| لنا محاسن هذا الشادن الصلف |
|
| أو رمتَ تنسُب يوماً سيِّداً لعُلا |
|
| فانسب إلى منتهاها سادة النجف |
|
| واخصُصْ بني شرفِ الدِّين الأولى شرفت |
|
| بهم بيوتُ العُلى والمجدِ والشرفِ |
|
| قوم يحلُّونَ دون الناسِ قاطبة ً |
|
| بحُبُوحة َ المجد والباقون في طَرفِ |
|
| القائلون لدى المعروف لا سرفٌ |
|
| في الخير يوماً كما لا خيرَ في السَّرفِ |
|
| رَوَوا حديثَ المعالي عن أبٍ فأبٍ |
|
| وساقه خلفٌ يرويه عن سلف |
|
| هُمُ نجومُ الهدى ليلاً لمدَّلجٍ |
|
| وهمْ بحارُ النَّدى نَيلاً لمغترفِ |
|
| منهم حسينٌ أدام الله بهجتَه |
|
| وأيُّ وصفٍ باحسان الحسين يَفي |
|
| هو الشريف الذي فاق الورى شرفاً |
|
| سلْ عن مفاخره من شئت يعترف |
|
| كم من جميلٍ له في الخلق مُجملُه |
|
| يلوح كالكوكب الدريِّ في السَّدف |
|
| فالخلق من خلقه في نزهة ٍ عجبٍ |
|
| ومن خلائقه في روضة ٍ أنف |
|
| أمسى النَّدى والهدى والمجد مكتنفاً |
|
| به وأصبح منه الدين في كنف |
|
| سعى إلى الغاية القصوى التي وقفت |
|
| عنها الورى فتعدَّاها ولم يقِفِ |
|
| فحازَ ما حازه أقرانُه وحَوى |
|
| ما شذَّ عن سَلفٍ منهم وعن خلفِ |
|
