| تشاركَ الشمُّ والذوقُ واللمسُ، |
|
| ومَرّ على الأسماعِ من صَبّها جَرسُ |
|
| ولاحَ للحظِ الصحبِ ساطعُ نورِها، |
|
| فقد أُشرِكتْ فيها حَواسهمُ الخَمسُ |
|
| رَبيبَة ُ دَيرٍ لَيسَ تُرفَعُ حُجبُها، |
|
| إذا سامَها الشماسُ عوذها القسّ |
|
| دعَوتُ لها خِلاًّ من الدّيرِ صالحاً، |
|
| رقيقَ الحواشي لا بطيءٌ ولا نكسُ |
|
| فجاءَ برَيحانيّة ٍ كَهرَبيّة ٍ، |
|
| تُخالُ على كَفّ النّديمِ بها وَرسُ |
|
| براحٍ، إذا حقّقتَ طَردَ حروفِها، |
|
| غدا طَبعُها في الكيفِ، وهوَ لها عكسُ |
|
| تفوقُ جميعَ المسكراتِ بأصلِها، |
|
| فقد طابَ منها الفصلُ والنوعُ والجنسُ |
|
| تُوَلِّدُ ما بينَ القُلوبِ مَوَدّة ٌ، |
|
| وتحدثُ أنساً ليسَ في محضه وكسُ |
|
| ا قاتِلٌ حَيّا بها ابنَ قَتيلِهِ، |
|
| تولّدَ منها بينَ قلبيهِما الأنسُ |
|
| إذا ما درى إبليسُ ما في طِباعِها، |
|
| من السرّ، قال الجنّ: نفديك يا إنسُ |
|
| لو علمتْ أهلُ المدارسِ قدرِها، |
|
| جَلَتْ كأسَها في موضع يُذكرُ الدّرسُ |
|
| ولو رشفَ الرعديدُ فاضلَ كأسِها، |
|
| على ضعفهِ، ظنتهُ عنترها عبسُ |
|
| ولمّا قتلناها بسيفِ مزاجِها، |
|
| فبردَ منها الحرُّ، واعتدلَ اليبسُ |
|
| أقامَتْ لها الأطيارُ في الدَّوحِ مأتَماً، |
|
| بهِ للنّدامَى من سرورِهِمِ عُرسُ |
|
| وقامَتْ لها الحرباءُ من كلّ مرقَبٍ |
|
| تُطالعُها، لا تَهزَئي إنّها الشّمسُ |
|
| وباتَ يُعاطينا سُلافاً كأنّها |
|
| هيَ النارُ لكن يستطاعُ لها لمسُ |
|
| بكأسٍ لها أشخاصُ كسرى وقَيصرٍ، |
|
| وقد أحدقتْ من حولها الرومُ والفرسُ |
|
| فلو لبثتْ في كأسها عمرَ ساعة ٍ، |
|
| إذاً نَطَقتْ من سرّها الصّوَرُ الخُرسُ |
|
| ولمّا استحالتْ نشوة ُ الكأسِ سكرة ً |
|
| إذا ماتَ منها العقلُ تنتعشُ النفسُ |
|
| وهَبتُ لها كَهلاً من العَقلِ وافراً، |
|
| فكان لديها النّصفُ والثّلثُ والسّدسُ |
|
| يقولونَ لي جهلاً: متى تتركُ الطلا، |
|
| فقلتُ: إذا ما عادَ من فَوتِهِ أمسُ |
|
| وكيفَ اطراحي للمدامِ، وفضلُها |
|
| جليٌّ، على الأبصارِ ليسَ به لبسُ |
|
| فَما سادِرٌ في السّكرِ إلاَّ كَحاتِمٍ، |
|
| وما باقِلٌ إلاَّ إذا ذاقَها قَسّ |
|
