| انْظُرْ إلى الأشراف كيف تسودُ |
|
| وإلى أباة الضَّيم أين تريدُ |
|
| إذ يدّعي بالملك منهو أهله |
|
| والحزم يقضي والسيوف شهود |
|
| يوم ثوى فيه ثويني في الثرى |
|
| يوم بسالم للبرية عيد |
|
| ماللذي عبد الصخور من الذي |
|
| عبد الآله ودينه التوحيد |
|
| قل للذي ذم الإمام بشعره |
|
| قد فاتك المطلوب والمقصود |
|
| ولقد عميت عن الهدى فيمن له |
|
| نظرُ بغايات الأمور حديد |
|
| السيّد السند الرفيع مقامه |
|
| ومقامه الممدوح والمحمود |
|
| أنى تحقّر بالفهاهة سيّداً |
|
| لما تيقّظ عزمه من غفلة ٍ |
|
| سخط الحسود بما به من سالم |
|
| رضي الالsه الواحد المعبود |
|
| من لام سالم في أبيه فلزمه |
|
| حمقٌ لعمري ما عليه مزيد |
|
| ما عَقَّ والِدَه ولا صدق الذي |
|
| نَسَبَ العقوقَ إليه وهو جحود |
|
| وافى تويني في الفراش حمامه |
|
| وأتى عليه يومه الموعود |
|
| هذا قضاء الله جلّ جلاله |
|
| لا والدٌ يبقى ولا مولود |
|
| رأي رأى فيه الإصابة سالمٌ |
|
| بالله أقسم إنَّه لسديد |
|
| فله يصحّ الاجتهاد بعلمه |
|
| في شأنه ولغيره التقليد |
|
| فيها عقول الجاهلين رقود |
|
| وأرابه أمرٌ يعمُّ وباله |
|
| وعلى عمان بما يسوء يعود |
|
| وليَ الأمور بنفسه فتصرَّمتْ |
|
| تلك الحوادث والخطوب السود |
|
| وأقرَّ هاتيك الممالك بعدما |
|
| كادت تمور بأهلها وتميد |
|
| ولقد حماها بالصوارم والقنا |
|
| فعمان غيل والرجال أُسُود |
|
| لا خير في ملك إذا لك يحمه |
|
| بأس يذوب له الحديد شديد |
|
| ماذا يفيد العذل والتفنيد |
|
| ولقد قضى نحباً أبوه وقد مضى |
|
| ما لامرئٍ في الكائنات خلود |
|
| خير من المفقود عند وفاته |
|
| هذا الإمام السالم الموجود |
|
| أبقى له الذكر الحميد فصيته |
|
| قد يخلق الأعمار وهو جديد |
|
| سفهاً لهنديّ أراد بنصحه |
|
| غِشّاً وكلّ مقاله مردود |
|
| نظم القريض ليستميل قلوبنا |
|
| عنه وذاك من المريد بعيد |
|
| خفيتْ على الغبيّ مقاصد |
|
| فيها وما عرف المرام بليد |
|
| متوعد الإسلام من أعدائه |
|
| ما ضمنه التقريع والتهديد |
|
| ليكيد فيها المسلمين بخدعة |
|
| لا يعرف الشيطان كيف يكيد |
|
| ليست عمان ولا صحار ومسقط |
|
| هنداً ولا العرب الكرام هنود |
|
| لو تقرب الأعداءُ منها لاصطلت |
|
| ناراً لها في الملحدين وقود |
|
| وإمام مسقط لا يروع جنابه |
|
| عند اللقاء بوارق ورعود |
|
| قد بايعته على عمان رجاله |
|
| أكْرِمْ بهم فهمُ الرجال الصيد |
|
| ووراءه ملك الملوك جميعها |
|
| عبد العزيز وظلُّه الممدود |
|
| ملك يقوم بنصره فتمده |
|
| أنى يشاء عساكر وجنود |
|
| ووراء ذلك أمة عربية |
|
| الدين فيها والتقى والجود |
|
| من كان عبد الله من أنصاره |
|
| آل السعود فإنه لسعيد |
|
| والله خير الناصرين ولم يكن |
|
| إلا لديه النصر والتأكيد |
|
