| اليومَ أصبح فيك الوقتُ منتظماً |
|
| وهوَّنَ الله أمراً كان قد عظما |
|
| أمست عمان وأنت الشهم سيدها |
|
| لا يُستباح لها في الحادثات حمى |
|
| مدت إليها يد الجاني فما ظفرت |
|
| إلاَّ بما أعقب الخسران والندما |
|
| من بعد ما هاج شراً من مكانته |
|
| وكاد يوقد في أطرافها ضرما |
|
| تمسكاً بجبال الشمس من طمع |
|
| ومورداً من سراب لا يبلّ ظما |
|
| فلم يوفَّقْ إلى نجح يؤمِّله |
|
| والمرء إنْ فقد التوفيق أو عدما |
|
| لم يهده الرأي إلاّ للضلال ولا |
|
| يزيده عدم التوفيق غير عمى |
|
| أضلَّ مسعاه تركي في غوايته |
|
| كأنه اختار عن وجدانه العدما |
|
| نصحته وبذلتَ النصح تنذره |
|
| مستعملاً بالنذير السيف والقلما |
|
| فما ارعوى لك عن وهم توهمه |
|
| كأنَّ في أذنه عن ناصح صمما |
|
| أراد في زعمه أنْ يستطيل على |
|
| عمان قهراً فلم يظفر بما زعما |
|
| وكان غايته الحرمان يومئذٍ |
|
| ولو أطاعك واسترضاك ما حرما |
|
| خيَّرته قبل هذا اليوم في نعم |
|
| ولم يكن ثمَّ ممن يشكر النعما |
|
| وجاء يطلب مُلكاً منك ليس له |
|
| فقيل خصمان في إرث العلى اختصما |
|
| حتى ذا كان لا يصغي إلى حكم |
|
| حكمتما الصارم الهندي بينكما |
|
| قضى لك السيف فيما قد قضى ومضى |
|
| فيا له حكمٌ عدلٌ إذا حكما |
|
| وما تجاوزت الإنصاف شفرته |
|
| وما أضلَّ بمظلوم وإن ظلما |
|
| وقالت الناس باديها وحاضرها |
|
| ما جار سالم قفي حكم ولا ظلما |
|
| أنزلته من منيعات الحصون ولو |
|
| تركت تركي رهين الحصن مات ظما |
|
| أراد مستعصماً فيه ومعتصماً |
|
| وما رأى في منيع الحصن معتصما |
|
| ولم يجد سلَّما يرقى السماء به |
|
| ولو رمى نفسه في البحر لالتقما |
|
| وإنَّه قبلَ إعطاء الأمان له |
|
| ما استشعر الموت حتى استشعر الندما |
|
| وغرَّه مَن دعاه في خيانته |
|
| فجاءها عقبات الموت واقتحما |
|
| أذقته العفو حلواً عن جنايته |
|
| وكان عفوك عمَّن قد جنى كراما |
|
| عفَوْت عنه ولكن عفوَ مقتدرٍ |
|
| والعفو أقرب للتقوى كما علما |
|
| وما هتكت وأيم الله حرمته |
|
| وكان عندك حتى زال محترما |
|
| وربما لامك اللّوام عن سفهٍ |
|
| وقد يلومك بين الناس من لؤما |
|
| أما وربِّك لو أربى طغى وبغى |
|
| وما عفا مثلما تعفو بل انتقما |
|
| رحمته ولو استولى عليك لما |
|
| أبقى عليك ولم يلحق بمن رحما |
|
| أراد ربُّك أنْ تعفو بقدرته |
|
| ليظهر الفضل والتمييز بينكما |
|
| والله يَعْلَمُ والدنيا بأجمعها |
|
| لو نال من سالمٍ تركي لما سلما |
|
| لا زال يولي جميلاً من صنائعه |
|
| وهكذا كرم الشهم الذي كرما |
|
| من سيّدٍ بالغٍ رشد الشيوخ نهى ً |
|
| رضيع ثدي المعالي قبل أن فطما |
|
| تبارك الله ما أبهى سناه فتى ً |
|
| كالنجم يهدي سبيل الرشد مذ نجما |
|
| الثابت الجأش في سِلْم ومعترك |
|
| في موطن الفخر قد أرسى له قدما |
|
| الباسم الثغر والهيجاء عابسة |
|
| والسيف يقطر من هام الكماة دما |
|
| فمن صدور العوالي ما يرى وصباً، |
|
| ومن نفوس المعالي ما شفى سقما |
|
| تساهما هو والجد السعيد بما |
|
| حازاه من كرم الأخلاق واقتسما |
|
| ويا له ولد أعنيه من ولدٍ |
|
| أحيى له ذكره الماضي وإنْ قدما |
|
| تحفُّه من عمان سادة ٌ نجبٌ |
|
| تسمو لهم في سماوات العلاء سما |
|
| يحمون سيّدهم من كلّ نازلة |
|
| بفيصل يغلق الهامات والقمما |
|
| ولم يكن غيره الحامي لحوزتها |
|
| إذا أدلهمّ من الأخطار ما دهما |
|
| تبيت لا كملوك الهند تكلأها |
|
| ندعو من الله فيها فاغرين فما |
|
| لولا وجودك هذا الداء ما حسما |
|
| وذلك الصدع لولا أنت ما التأما |
|
| لطف من الله فيك أظهره |
|
| من بعد ما كان سر اللطف مكتتما |
|
| وافت إلينا فوافت بالسرور كما |
|
| سرّت بها البصرة الفيحاء وابتهجت |
|
| منها النفوس وأنف الصند قد رغما |
|
| بشارة عمَّت الدنيا مسّرتها |
|
| واهتز منها العلى والمجد وابتسما |
|
| قد يسَّرَ الله أمراً أنت فعله |
|
| وإن لله في تقديره حِكَما |
|
| لا زلت بالجود والإحسان مبتدراً |
|
| كالغيث حيث همى والبحر حيث طمى |
|
| فمن مزاياك ما تكسو النجوم سناً |
|
| ومن عطاياك ما قد يخجل الديما |
|
| ولم أزل كلماتي فيك أنظمها |
|
| كما تتابع قطر المزن وانسجما |
|
