| إن الجميع حدود في العقول وفي |
|
| مراتب الحسن قد زادت على العدد |
|
| يبدو بها من بدا فيها تحكمه |
|
| ذات من الغيب تدعى حضرة الأحد |
|
| بمقتضى ما لديها كان من صفة |
|
| قديمة هي في التأثير بالرصد |
|
| إياك والزهد في الأشياء إن تراها |
|
| بنفسها هي قامت غبت عن رشد |
|
| وإن تكن ترها قامت به ترها |
|
| تجليات له في كل معتقد |
|
| نعم تنزه عنها وهو في أزل |
|
| من قبل إظهارها بالمنزه الصمد |
|
| وهو المنزه أيضا في الظهور بها |
|
| عن والد يقتضي منها وعن ولد |
|
| لأنها عدم وهو الوجود لها |
|
| وإن خلت عنه لم تبد ولم تعد |
|
| ما الزهد عندي مقام إذ يدل على |
|
| قطع العوالم لي عن صاحب المدد |
|
| وكيف أزهد في الأشياء وهي به |
|
| كانت وكان بها أيضا إلى الأبد |
|
