| إذا أنا لم أوثر هواي على عزمي |
|
| فنفسي في طوعي وأمري في حكم |
|
| وإن أنا أرجأت الأمور إلى غد |
|
| طعنت بغرب الفخر في ثغرة الحزم |
|
| وإن أحق الناس باللوم لامرؤ |
|
| يضل طريق الرشد وهو على علم |
|
| كتمت اشتياقي والنحول ينم بي |
|
| كأني أحلت الكتم مني على جسم |
|
| وقلت لجفني إن دعيت لعبرة |
|
| فساعد بها مطل الغني من الظلم |
|
| ولم لا وقد حل الركاب بيثرب |
|
| وبؤت بشحط الدار منها على رغم |
|
| تدامر أقوام إليها وضمروا |
|
| مخيسة تهوي بأجنحة العزم |
|
| وقام خضم الماء دون مرامهم |
|
| فلم يحفلوا منه بصول ولا لطم |
|
| إذا النفس أبدت فيه صنا بجسمه |
|
| تقول لها الأشواق ألقه في أليم |
|
| فما كان إلا أن أتوا معهد الهوى |
|
| وشيكا كما أغفيت في سنة الحلم |
|
| وفازوا بما حازوا كراما فإنما |
|
| زيارة خير الخلق من أعظم الغنم |
|
| كأني بقومي حين حلوا حلالها |
|
| وأعينهم إذ ذاك أجفانهم تهم |
|
| يكبون للأذقان في عرصاتها |
|
| سلاما وتقبيلا على ذلك الرسم |
|
| فيعفى عن الأوزار في ذلك الحمى |
|
| وتغتفر الأثام في ذلك اللثم |
|
| فلله در القوم فيها وقد غدوا |
|
| ضيوفا بمثوى سيد العرب والعجم |
|
| أقام لهم حيا أمانا من الردى |
|
| وقام مقام الغيث في شدة الأزم |
|
| وحلوا به ميتا فكان قراهم |
|
| خفاوة ذي روح ومأمن ذي جرم |
|
| رسول أتى حكم الكتاب بمدحه |
|
| وأثنى عليه الله بالصدق والحلم |
|
| أحب من المحيا وأجدى من الحيا |
|
| وأهدى لمن ضل السبيل من النجم |
|
| قريع صميم المجد في آل هاشم |
|
| أولي القسمات الغر والأنف الشم |
|
| أتى رحمة والناس في مدلهمة |
|
| يروحون في غي ويغدون في إثم |
|
| فصدق من قادته سابقه الهدى |
|
| وساعده الأسعاد في سالف الحكم |
|
| وصد عن الآيات من سبقت له |
|
| شقاوته في سابق القدر الحتم |
|
| وأعجز من أعمى الضلال يقينه |
|
| عمى قد تحدى من معاقره العقم |
|
| فروى لهام الجيش منه بأنمل |
|
| جرى الماء في أثنائها سائغ الطعم |
|
| ولما دعا بالبدر شق لحينه |
|
| وأقبل منه الشق يهوي إلى الكم |
|
| وكلمه ضب الفبلاة مخاطبا |
|
| ومستفهما في القول تكليم ذي فهم |
|
| وخاطبه الصخر الجماد محدثا |
|
| وحذره ما في الذراع من السم |
|
| وفي الختم منه للنبيئين آية |
|
| رأينا بها معنى البداية في الختم |
|
| سرى نوره في أوجه نبوية |
|
| مقدسة ينميه أكرم من ينم |
|
| ولم تشك ثقل الحمل آمنة الرضا |
|
| ولا دهيت منه بكرب ولا غم |
|
| وفي ليلة الميلاد منه بدت لها |
|
| شواهد لم تخطر لنفس ولا على وهم |
|
| وبشرها الأملاك أن وليدها |
|
| إمام النبيئين الكرام أولي العزم |
|
| إلى أن فرى الليل عن نور وجهه |
|
| كما شف سحب عن سنا قمر تم |
|
| فخرت له الأصنام صرعى وزلزلت |
|
| بمكتها أجرام أجبالها الشم |
|
| فرام استراق السمع رائد غائب |
|
| من الجن فانقضت له شهب الرجم |
|
| وإيوان كسرى أسرعت شرفاته |
|
| وقد عاينت ما عاينته إلى الهدم |
|
| وأخبر شق أن في الأرض عندها |
|
| طلوع نبي طاهر الأب والأم |
|
| رسول من الرحمن يدعو إلى الهدى |
|
| ويدعو إلى دار السلامة والسلم |
|
| فلله منها ليلة بركاتها |
|
| سحائبها تنهل بالنعم العم |
|
| أشاد أمير المسلمين بذكرها |
|
| فأحيا سبيلا دارسا لأولي العلم |
|
| وآثر تقوى الله منها فلم يكن |
|
| بمشتغل عنها بزور ولا فم |
|
| تقي حذا حذو الخلائف واقتدى |
|
| بهم مثل ما خط الكتاب على الرسم |
|
| إذا هم أمضى عزمه وإذا سطا |
|
| فلا عدة تغني ولا عدة تحم |
|
| وإن جد يوما لم يبت دون غاية |
|
| وإن جاد ما ذو العطر يوما بمهتم |
|
| وإن طلب الصعب الممنع ناله |
|
| بمدركة الأقصى ومنزلة العصم |
|
| إذا ما دجى روع فغرة يوسف |
|
| تضيء بها الآفاق في الجادة الجهم |
|
| وإن زمن يوما عرته زمانة |
|
| فراحته برء الزمان من السقم |
|
| فيا ناصر الإسلام دم في حلى العلا |
|
| وجارك في أمن وقطرك في سلم |
|
| ولا برحت آثارك الغر تكتسي |
|
| بدائع مما صاغ في وصفها نظم |
|
| وإني بنعماك التي ملأت يدي |
|
| فأصبحت من إحسانها وافر القسم |
|
| لأخلق من جفني المسهد بالكرى |
|
| وأليق بالسر المصون من الكتم |
|
