| أنا العاشق السالي لوجهك يا علو |
|
| وطعم الجفا مرّ وطعم الوفا حلو |
|
| جمعت بها الأضداد من كل حالة |
|
| فميت وحيّ ثم مع يقظة سهو |
|
| وإني أنا الموجود عنها بهالها |
|
| وما أنا موجود وما لغتي لغو |
|
| وسكر ولا سكر إذا ما شهدتها |
|
| وإن حجبت عني فصحو ولا صحو |
|
| وسيرو ولا سيرو كشف وغفلة |
|
| وعلم ولا علم وشجور ولا شجو |
|
| تجهمت شأو العشق في نشأة الصبى |
|
| وما من صبي فيها ولا عشق ولا شأو |
|
| وداء الهوى داء عضال لدى الورى |
|
| وما نافع فيه المداواة لا سأو |
|
| ونلت على قدر المنى رتب المنى |
|
| وما يستوي الولهان والفارغ الخلو |
|
| وما قيدتني حالة دون حالة |
|
| فلا كدر في الحب عندي ولا صفو |
|
| وأصبحت في أوج الحقيقة راقيا |
|
| فلا طلب مني لشيء ولا رجو |
|
| ولا وحشة والكون أنس وبهجة |
|
| يلذ من الحادي لركبانه الحدو |
|
| ولا سفر لا غربة لا إقامة |
|
| ولا حضر يوم اللقاء ولا بدو |
|
| لقد شغلتنا الظاهرات بمن بها |
|
| لنا ظاهر حتى استوى الجدّ واللهو |
|
| ورقت غليظات الأمور وروّقت |
|
| كؤوس المعاني فالأماني لها تلو |
|
| فلا عجب إن طرت من رونق الهوى |
|
| وإن زج بي في نور غيبي فلا غرو |
|
| وما الفخر إلا فخر مثلي على السوى |
|
| وزهو مقامي في التجلي هو الزهو |
|
| ولي نفس يعلو بغير تكلف |
|
| وغير بتكليف له النفس الربو |
|
| وبحر المنى رهوا تركناه للورى |
|
| وما بحر عشقي عند خائضه رهو |
|
| بدت نار ليلى والظلام ينيرها |
|
| من الكون حتى زال عندي لها العشو |
|
| وما كل ذي قلب ينال منالنا |
|
| من الغيب لكن كل بئر له دلو |
|
| هي الروضة الغناء أغنت بحسنها |
|
| عن الكل فيها عرعر الغير والسرو |
|
| وأغصانها منها تدلت كرامة |
|
| علينا وقد طاب التناول والعطو |
|
| هي الجنة الفردوس والقلب بابها |
|
| ومن جاءها من نفسه صدّه العمو |
|
| ولا جهل والعلم اللدني شعارها |
|
| ولا ذنب أذ منها التجاوز والعفو |
|
| تعلقها قلبي فأوردت الردى |
|
| لنفس فأفنت والهوى للردى صنو |
|
| فريدة حسن لم تزل أحدية |
|
| وليس لها مثل وليس لها كفو |
|
| علامتها محو النفوس إذا بدت |
|
| وذلك محو للنفوس ولا محو |
|
| تجلت على العشاق نحو مرامهم |
|
| فلذلهم في حبها ذلك النحو |
|
| ويسعى ويعدوكل شيء بأمرها |
|
| إليها فيحلو منهم السعي والعدو |
|
| وكنت وكانت حيث لا كان ههنا |
|
| ولكن على المعنى لها القهر والسطو |
|
| تعالت كما شاءت بنا وتباركت |
|
| فجلت عن الإفهام وانقطع الخطو |
|
