| أمَا علمَتْ أنّ الشّفيعَ شبابُ، |
|
| فَيَقْصُرَ عَنْ لَوْمِ المُحبّ عِتَابُ؟ |
|
| علامَ الصِّبا غضٌّ، يرفّ رواؤهُ، |
|
| إذا عنّ من وصلِ الحسانِ ذهابُ؟ |
|
| وَفيمَ الهَوَى مَحضٌ يَشِفّ صَفاؤهُ |
|
| إذا لم يكنْ منهنّ عنهُ ثوابُي؟ |
|
| وَمُسْعِفَة ٍ بالوَصْلِ، إذ مَرْبَعُ الحمى |
|
| لها، كلّما قظنا الجنابَ، جنابُ |
|
| تَظُنّ النّوَى تَعدو الهَوَى عن مَزَارِها؛ |
|
| وداعي الهوَى نحوَ البعيدِ مجابُ |
|
| وَقَلّ لها نِضْوٌ بَرَى نَحْضَهُ السُّرَى ، |
|
| وَبَهْمَاءُ غُفلُ الصَّحصَحَانِ، تُجابُ |
|
| إذا ما أحَبّ الرّكْبُ وَجهاً مَضَوْا لهُ |
|
| فَهانَ عَلَيْهِمْ أنْ تَخُبّ رِكَابُ |
|
| عَرُوبٌ ألاحَتْ من أعارِيبٍ حِلّة ٍ، |
|
| تَجَاوَبُ فِيهَا بِالصّهيلِ عِرَابُ |
|
| غيارَى من الطّيفِ المعاودِ في الكرَى ، |
|
| مشيحونَ من رجمِ الظُّنونِ غضابُ |
|
| وماذا عليهَا أنْ يسنّيَ وصلَهَا |
|
| طَعانٌ، فإنْ لمْ يُغْنِينَا، فَضِرابُ |
|
| ألَمْ تَدْرِ أنّا لا نَرَاحُ لِرَبيبَة ٍ، |
|
| إذا لَمْ يُلَمَّعْ بالنّجِيع خِضَابُ |
|
| وَلاَ نَنْشَقُ العِطْرَ النَّمُومَ أرِيجُهُ، |
|
| إذا لمْ يِشَعْشَعْ بالعَجاجِ مَلابُ |
|
| وكمْ راسلَ الغيرانُ يهدي وعيدَه، |
|
| فَمَا رَاعَهُ إلاّ الطُّرُوقَ جَوَابُ |
|
| ولمْ يثنِنَا أنّ الرّبابَ عقيلة ٌ، |
|
| تَسَانَدُ سَعْدٌ دُونَهَا وَرِبَابُ |
|
| وأنْ ركزَتْ حولَ الخدورِ أسنّة ٌ، |
|
| وَحَفّتْ بِقُبّ السُابِحاتِ قِبَابُ |
|
| وَلَوْ نَذَرَ الحَيّانِ، غِبَّ السُّرَى ، بنا |
|
| لَكَرّتْ عُظالى ، أوْ لَعَادَ كُلابُ |
|
| وَلَيْلَة َ وَافَتْنَا تَهَادَى فَنَمْتَرِي، |
|
| أيسمُو حبابٌ، أو يسيبُ حبابُ؟ |
|
| يُعَذّبُها عَضّ السّوَارِ بِمِعْصَمٍ، |
|
| أبانَ لهَا أنّ النّعيمَ عذابُ |
|
| لأبرَحْتُ من شيحانَ، حطّ لثامُهُ، |
|
| إلى خَفَرٍ مَا حُطّ عَنْهُ نِقَابُ |
|
| ثَوَى مِنْهُمَا ثِنَى النّجادِ مِشَيَّعٌ، |
|
| نجيدٌ، وميلاءُ الوشاحِ كعابُ |
|
| يُعَلَّلُ مِنْ إغْرِيضِ ثَغْرٍ، يَعُلهُ |
|
| غَرِيضٌ كمَاء المُزْنِ، وَهوَ رُضَابُ |
|
| إلى أن بَدَتْ في دُهْمَة ِ الأفقِ غُرَّة ٌ، |
|
| ونفّرَ، من جنحِ الظّلامِ، غرابُ |
|
| وقد كادتِ الجوزاءُ تهوي فخلتُها |
|
| ثنَاهَا، من الشِّعرَى العبورِ، جنابُ |
|
| كأنّ الثّرَيّا رَاية ٌ مُشْرِعٌ لَهَا |
|
| جبانٌ، يريدُ الطّعنَ، ثمّ يهابُ |
|
| كأنّ سهيلاً، في رباوة ِ أفقهِ، |
|
| مُسِيمُ نُجُوم، حَانَ مِنْهُ إيَابُ |
|
| كأنّ السُّهَا فَاني الحُشَاشَة ِ، شَفَّهُ |
|
| ضنى ً، فخفاتٌ مرّة ً ومثابُ |
|
| كأنّ الصباحَ استقبسَ الشّمسَ نَارَها، |
|
| فجاء لهُ، من مشترِيهِ، شهابُ |
|
| كأنّ إياة َ الشّمسِ بشرِ بنِ جهورٍ، |
|
| إذا بذَلَ الأموَالَ، وهيَ رغابُ |
|
| هوَ البشرُ، شمنا منهُ برقَ غمامة ٍ |
|
| لَها باللُّهَا، في المُعْتَفِينَ، مَصَابُ |
|
| جوادٌ متى استعجلْتَ أولى هباتِهِ |
|
| كَفَاكَ مِنَ البَحْرِ الخِضَمِّ عُبَابُ |
|
| غَنيٌّ، عَنِ الإبْساسِ، دَرُّ نَوَالِه، |
|
| إذا استَنزَلَ الدَّرَّ البَكيءَ عِصَابُ |
|
| إذا حسبَ النَّيلَ الزّهيدَ منيلُهُ، |
|
| فمَا لعطايَاهُ الحسابِ حسابُ |
|
| عَطَايَا، يُصِيبُ الحاسِدونَ بحَمْدِه |
|
| عَلَيْها، وَلَمْ يُحْبِوْا بها فَيُحَابُوا |
|
| موطَّأُ أكنافِ السّماحِ، دنَتْ بهِ |
|
| خَلائِقُ زُهْرٌ، إذْ أنَافَ نِصَابُ |
|
| فزُرْهُ تزُرْ أكْنافَ غنّاءَ طلّة ٍ، |
|
| أربّتْ بهَا للمكرمَاتِ ربَابُ |
|
| زعيمُ المساعي أنْ تلينَ شدائدٌ |
|
| يُمَارِسُها، أوْ أنْ تَلِينَ صِعَابُ |
|
| مَهِيبٌ يِغَضّ الطَّرْفُ مِنْهُ لآذِنٍ، |
|
| مهابَتُهُ دونَ الحجابِ حجابُ |
|
| لأبلَجَ موفورِ الجلالِ، إذا احتَبَى ، |
|
| علا نظرٌ منهُ وعزّ خطابُ |
|
| وَذِي تُدَرإ، يَعدُو العِدا عن قِرَعِهِ، |
|
| غلابٌ، فمهمَا عزّهُ، فخلابُ |
|
| إذا هوَ أمضَى العزمَ لم يكُ هفوة ً، |
|
| يُؤثِّرُ عَنْها، في الأنَامِلِ، نَابُ |
|
| عَزَائِمُ يَنْصَاعُ العِدَا عَنْ مُمَرّهَا، |
|
| كمَا رُهِبْتَ يَوْمَ النّضَالِ رِهَابُ |
|
| صَوَائِبُ، رِيشُ النّصْرِ في جَنَبَاتِها |
|
| لؤامٌ، وريشُ الطائشاتِ لغابُ |
|
| حليمٌ، تلافَى الجاهلِينَ أناتُهُ، |
|
| إذِ الحلمُ عن بعضِ الذّنوبِ عقابُ |
|
| إذا عَثَرَ الجاني عَفَا عَفْوَ حَافِظٍ، |
|
| بنعمى لهَا في المذنبِينَ ذنابُ |
|
| شَهَامَة ُ نَفْسٍ في سَلامة ِ مَذْهَبٍ، |
|
| كما الماءُ للرّاحِ الشُّمولِ قطابُ |
|
| بَني جَهوَرٍ! مهما فخَرْتُمْ بِأوّلٍ، |
|
| فسرٌّ منَ المجدِ التّليدِ لباب |
|
| حَطَطتم بحيثُ اسلَنطحتْ ساحة ُ العلا، |
|
| وأوْفَتْ لأخطارِ السّناء هضابُ |
|
| بكمْ باهَتِ الأرضُ السّماءَ، فأوجُهٌ |
|
| شموسٌ، وأيدٍ، في المحولِ، سحابُ |
|
| أشارِحَ معنى المجدِ وهوَ معمَّسٌ، |
|
| وعامرَ مغنى الحمدِ وهوَ خرابُ |
|
| مُحَيّاكَ بَدْرٌ، وَالبُدُورُ أهلَّة ٌ، |
|
| ويُمْنَاكَ بَحْرٌ، وَالبُحورُ ثِعابُ |
|
| رَأيْتُكَ جارَاكَ الوَرَى ، فغلَبَتْهُمْ، |
|
| لِذَلِكَ جَرْيُ المُذْكِياتِ غِلابُ |
|
| فقرّتْ بهَا، من أوليائكَ، أعينٌ |
|
| وَذَلْتْ لَها، مِنْ حاسِديكَ، رِقابُ |
|
| فتحْتَ المُنى ، منْ بعدِ إلهامنا بها، |
|
| وَقَدْ ضَاعَ إقْلِيدٌ وَأُبْهِمَ بَابُ |
|
| مددتَ ظلالَ الأمنِ، تخضرّ تحتَها، |
|
| من العيشِ في أعْذى البقاعِن شعابُ |
|
| حمى ً، سالَمتْ فيه البغاثَ جوارحٌ، |
|
| وَكَفّتْ، عَنِ البَهمِ الرِّتاعِ، ذئابُ |
|
| فلا زِلتَ تَسعى سَعيَ مَن حَظُّ سَعيهِ |
|
| نَجاحٌ، وحظُّ الشّانِئِيهِ تَبَابُ |
|
| فَإنّكَ للدِّينِ الشَّعِيبِ لَمِلأمٌ؛ |
|
| وإنّكَ للملكِ الثَّئي لرئابُ |
|
| إذا معشرٌ ألهاهُمُ جلساؤهُمْ، |
|
| فَلَهْوُكَ ذِكْرٌ، وَالجَلِيسُ كتابُ |
|
| نِعَزّيكَ عن شهرِ الصّيامِ الذي انقضى ، |
|
| فإنّكَ مَفْجُوعٌ بِهِ فَمُصَابُ |
|
| هوَ الزَّوْرُ لوْ تعطى المُنى وضعَ العصَا |
|
| ليزدادَ، منْ حسنِ الثّوابِ، مثابُ |
|
| شَهِدْتُ، لأدّى منكَ وَاجِبٌ فَرْضِهِ |
|
| عَلِيمٌ بِما يُرْضِي الإلَهَ، نِقَابُ |
|
| وجاوَرْتَ بيتَ اللهِ أنساً بمعشرٍ، |
|
| خشوهُ، فخرّوا ركّعاً وأنابوُا |
|
| لَقَدْ جَدّ إخْبَاتٌ، وَحَقَّ تَبَتّلٌ، |
|
| وبالغَ إخلاصٌ، وصحّ متابُ |
|
| سيخلدُ في الدّنْيَا بهِ لكَ مفخرٌ، |
|
| وَيَحْسُنُ في دارِ الخُلُودِ مَآبُ |
|
| وَبُشْرَاكَ أعيادٌ، سَيَنْمي اطّرَادُهَا، |
|
| كما اطّردَتْ في السّمهرِيّ كعابُ |
|
| ترى منكَ سروَ الملكِ في قشفِ التّقى |
|
| فيبرُقُها مرأى هنكَ عجابُ |
|
| فأبْلِ وَأخْلِف، إنّمَا أنْتَ لابِسٌ |
|
| لهذي اللّيالي الغرّ، وهيَ ثيابُ |
|
| فديتُكَ كمْ ألقَى الفواغرَ من عداً، |
|
| قراهُمْ، لنيرانِ الفسادِ، ثقابُ |
|
| عَفَا عنهُم قَدرِي الرّفيعُ، فأهْجَرُوا، |
|
| وَبَايَنَهُمْ خُلقي الجَميلُ، فَعَابُوا |
|
| وقد تسمعُ اللّيثَ اجحاشُ نهيقَها، |
|
| وتعلي إلى البدْرِ النّباحَ كلابُ |
|
| إذا رَاقَ حُسنُ الرّوْضِ أوْ فاحَ طيبُهُ |
|
| فَما ضَرّهُ أنْ طَنّ فِيهِ ذُبَابُ |
|
| فَلا بَرِحَتْ تِلْكَ الضّغائِنُ، إنّها |
|
| أفاعٍ، لها، بينَ الضّلوعِ، لصابُ |
|
| يَقُولُونَ شَرِّقْ، أوْ فَغَرّبْ صَرِيمة ً |
|
| إلى حيثُ آمالُ النّفوسِ نهابُ |
|
| فأنْتَ الحسامُ العضْبُ أصدئ متنُهُ |
|
| وعطّلَ منْهُ مضربٌ وذبابُ |
|
| وَمَا السّيفُ مِمّا يُستبَانُ مَضاؤهُ، |
|
| إذا حازَ جَفْنٌ حَدَّهُ، وَقِرابُ |
|
| وإنّ الذي أمَّلتُ كدّرَ صفْوُهُ، |
|
| فأضْحَى الرّضَا بالسّخطِ منهُ يشابُ |
|
| وَقَدْ أخْلَفَتْ ممّا ظَنَنتُ مَخايِلٌ؛ |
|
| وَقَدْ صَفِرَتْ مِمّا رَجَوْتُ وِطَابُ |
|
| فَمَنْ لي بسُلْطانٍ مُبِينٍ عَلَيْهِمُ، |
|
| إذا لجّ بالخصْمِ الألدّ شغابُ |
|
| ليُخْزِهِمْ إنْ لَمْ تَرِدْنيَ نَبْوَة ٌ، |
|
| يُساء الفَتى مِنْ مِثْلِها وَيُرَابُ |
|
| فَقَدْ تَتَغَشّى صَفحة َ الماء كُدْرَة ٌ، |
|
| ويغطُو على ضوء النَّهارِ ضبابُ |
|
| سرورُ الغِنى ، ما لم يكن منك، حسرة ٌ، |
|
| وَأرْيُ المُنى ، ما لم تُنَلْ بك، صَابُ |
|
| وإنْ يكُ في أهلِ الزّمانِ مؤمَّلٌ، |
|
| فأنْتَ الشَّرابُ العذبُ، وهوَ سرابُ |
|
| أيُعْوِرُ، من جارِ السِّماكَينِ، جانِبٌ، |
|
| وَيُمْعِزُ، في ظلّ الرّبيعِ، جَنَابُ؟ |
|
| فأينَ ثَنَاءٌ يَهْرَمُ الدّهْرُ كِبْرَة ً، |
|
| وحليتُهُ، في الغابرينَ، شبابُ؟ |
|
| سأبكي على حظّي لَدَيكَ، كَما بَكَى |
|
| رَبِيعَة ُ لمّا ضَلّ عَنهُ دُؤابُ |
|
| وَأشكُو نُبوّ الجَنبِ عن كلّ مَضْجَعٍ، |
|
| كمَا يَتَجَافَى بِالأسيرِ ظِرَابُ |
|
| فثقْ بهزبرِ الشّعرِ واصفح عن الورَى ، |
|
| فَإنّهُمُ، إلاّ الأقَلَّ، ذُبَابُ |
|
| ولا تعدلِ المثنينَبي، فأنا الّذي |
|
| إذا حضرَ العقمُ الشّواردُ غابُوا |
|
| ينوبُ عنِ المدّاحِ منّيَ واحدٌ، |
|
| جَميعُ الخِصَالِ، ليسَ عنهُ مَنابُ |
|
| وردْتُ معينَ الطّبعِ، إذ ذيدَ دونَهُ |
|
| أُناسٌ، لهُمْ في حَجْرَتَيهِ لُوَابُ |
|
| وَنَجّدَني عِلْمٌ تَوَالَتْ فُنُونُهُ، |
|
| كمَا يتوَالى في النّظامِ سخابُ |
|
| فعُدْ بِيَدٍ بَيْضاء يَصْدَعُ صِدْقِها، |
|
| فإنّ أرَاجِيفَ العُداة ِ كِذَابُ |
|
| وحاشاكَ منْ أنْ تستمرّ مريرة ٌ، |
|
| لعَهْدِكَ، أوْ يَخفَى عَليك صَوَابُ |
|
