| أقول دمى ً وهي الحسانُ الرّعابيبُ |
|
| ومن دونِ أستارِ القِبابِ مَحاريبُ |
|
| نوى ً أبعدتْ طائية ً ومزارها |
|
| ألا كلُّ طائّيٍ إلى القلْبِ مْحبوب |
|
| سَلوا طيءَ الأجبال أينَ خِيامُها |
|
| وما أجأ إلاّ حصانٌ ويعبوب |
|
| همُ جنبوا ذا القلبَ طوعَ قيادهم |
|
| وقد يشهدُ الطَّرْفُ الوغى وهو مجنوب |
|
| وهم جاوزوا طلح الشواجن والغضا |
|
| تخبّ بهم جردُ اللقاءِ السراحيب |
|
| قِباب وأحبابٌ وجُلهَمَة ُ العَدى |
|
| وخيلٌ عِرابٌ فوقَهنّ أعاريب |
|
| إذا لم أذُدْ عن ذلك الماء وِردَهمْ |
|
| وإنْ حَنّ وُرّادٌ كما حنّتِ النِّيب |
|
| فلا حَمَلتْ بِيضَ السيوف قوائمٌ |
|
| ولا صَحِبتْ سُمْرَ الرماحِ أنابيب |
|
| وهل يَرِدُ الغَيْرانُ ماءً وَرَدْتهُ |
|
| إذا وردَ الضّرْغامُ لم يلغِ الذئب |
|
| وعهدي بهِ والعيشُ مثلُ جِمامهِ |
|
| نميرٌ بماءِ الوَردِ والمسكِ مقطوب |
|
| وما تفتأ الحسناءُ تُهدي خيالها |
|
| ومن دونِها إسْآد خمسٍ وتأويب |
|
| وما راعني إلا ابنُ ورقاءَ هاتفٌ |
|
| بعينَيْهِ جَمرٌ من ضلوعيَ مشبوب |
|
| وقد أنكرَ الدّوحَ الذي يستظلّه |
|
| وسحّتْ له الأغصانُ وهي أهاضيب |
|
| وحثَّ جناحيهِ ليخطفَ قلبه |
|
| عِشاءً سذانيقُ الدجى وهو غِربيب |
|
| ألا أيّها الباكي على غيرِ أيْكهِ |
|
| كِلانا فريدٌ بالسماوَة ِ مَغلوب |
|
| فؤادكُ خفّاقٌ ووكرَك نازحٌ |
|
| وروضكَ مطلولٌ وبانكَ مهضوب |
|
| هلمّا على أنّي أقيكَ بأضلعي |
|
| فأملكُد معِ عنك وهو شآبيب |
|
| تُكنُّكَ لي موشيّة ٌ عبقرية ٌ |
|
| كَريشِكَ إلاّ أنّهُنّ جَلابيب |
|
| فلا شدْوَ إلا من رنينكَ شائقٌ |
|
| ولا دمَعَ إلاّ معَ من جفونيَ مسكوب |
|
| ولا مدحَ إلاّ للمعزّ حقيقة ً |
|
| يفصّلُ درّاً والمديحَ أساليب |
|
| فجُبْتَ الغَمامَ وجُبتَ الغرامَ |
|
| أقول دمى ً وهيَ الحسانُ الرّعابيبُ |
|
| يصلّي عليهِ أصفرُ القدحِ صائبٌ |
|
| وعوجاء ومرنان وجرداء سرحوب |
|
| وأسمرُ عرّاصُ الكعوب مثقّفٌ |
|
| لأسيافهِ من بدنهِ وعصاته |
|
| نجيعان مهرَّاقٌ عبيطٌ ومصبوب |
|
| فلم يبْقَ إلاّ ارتهافُ الظُّبى |
|
| وإن يكُ سلمٌ فالشوى والعراقيب |
|
| أعزّة ُ من يُحذى النّعالَ أذلّة ٌ |
|
| وفي القلبِ منها كجمرِ الغضا |
|
| وما هو إلاّ أن يشيرَ بلحظه |
|
| تُكِنُّكَ لي مَوشِيّة ٌ عبقريّة ٌ |
|
| فلا قارعٌ إلاّ القنا السُّمرُ بالقنا |
|
| إذا قُرعتْ للحادثات الظّنابيب |
|
| ولم أرَ زوّاراً كسيفك للعِدى |
|
| فهل عند هام الرّومِ أهلٌ وترحيب |
|
| إذا ذكروا آثارَ سيفكَ فيهمُ |
|
| فلا القطر معدودٌ ولا الرّمل محسوب |
|
| أأُهْضَمُ لا نَبعَتي مَرْخَة ٌ |
|
| وفيما أُذيقوا من عذابكَ تأديب |
|
| ولكنْ لعلَّ الجاثليقَ يغرّه |
|
| على حَلَب نَهْبٌ هنالكَ مَنهوب |
|
| وثغْرٌ بأطرافِ الشآمِ مضَيَّعٌ |
|
| وتفريقُ أهواءٍ مِراضٍ وتخريب |
|
| وما كلُّ ثغرٍ ممكنٌ فيهِ فرصة ٌ |
|
| ولم أرَ كالمرْءِ وهو اللبيبُ |
|
| ومِن دون شِعْبٍ أنتَ حاميه معرَكٌ |
|
| وبيءٌ وتصعيدٌ كريهٌ وتصويب |
|
| وصعقٌ بركنِ الأفقِ وابنُ طهارة |
|
| يذبُّ عن الفرقانِ بالتّاجِ معصوب |
|
| وجُرْدٌ عناجيجٌ وبِيضٌ صوارِمٌ |
|
| وصُيّابة ٌ مُردٌوكُرّامة ٌ شِيب |
|
| أوِ الوَجدُ لي راجعٌ ما مضى ؟ |
|
| جلَتْ عن بياض النصر وهي غرابيب |
|
| وما رَاعَني إلاّ ابنُ وَرقاءَ هاتِفٌ |
|
| سَبوحُ لها ذيلٌ على الماء مسحوب |
|
| لقيتَ بني مروانَ جانبَ ثغرهمْ |
|
| وحظُّهمُ من ذاك خُسرٌ وتتْبيب |
|
| وعارٌ بقومٍ أنْ أعدّوا سوابحاً |
|
| صفوناً بها عن نصرة ِ الدين تنكيب |
|
| وقد عجزوا في ثغرهمْ عن عدّوهمْ |
|
| بحيث تجول المقرّبات اليعابيب |
|
| وجيشكَ يعتاد الهرقلَ بسيفه |
|
| ومن دونه اليمُّ الغُطامطُ واللُّوب |
|
| يُخضْخِضُ هذا الموجَ حتى عُبابه |
|
| إذا التجّ من هام البطاريق مخضوب |
|
| فمأثورُ ذكرِ المجد فيها مُفَضَّضٌ |
|
| وفوقَ حديدِ الهندِ منهُنّ تذهيب |
|
| ومن عجبٍ أن تشجّرَ الرومُ بالقنا |
|
| فتوطأ أغمارٌ وهضبٌ شناخيب |
|
| ونومُ بني العبّاس فوقَ جنوبهم |
|
| ولا نصرَ إلا قينة ٌ وأكاويب |
|
| وأنتَ كَلوءُ الدهرِ لا الطرفُ هاجعٌ |
|
| ولا العزمُ مردوعٌ ولا الجأش منخوب |
|
| همُ أهلُ جرّاها وأنتَ ابنُ حربِها |
|
| ففي القرب تبعيدٌ وفي البعيد تقريب |
|
| ولا عجَيبٌ والثّغْرُ ثغرُك كلّه |
|
| وأنتَ ولي الثأرِ والثّأرُ مطلوب |
|
| وأنتَ نظامُ الدينِ وابن نبيّه |
|
| وما جادَه المزْنُ من غُلّة ٍ |
|
| سيجلو دجى الدين الحنيفِ سرادقٌ |
|
| من الشمس فوق البرّ والبحر مضروب |
|
| وعزمٌ يظلُّ الخافقين كأنّه |
|
| على أُفُقِ الدّنْيا بِناءٌ وتطنيب |
|
| ويسلمُ أرمينية ً وذواتها |
|
| صليبٌ لنصحِ الأرمنيّينَ منصوب |
|
| وحسبي مما كانَ أو كائنٌ |
|
| على أنّ مِثلي رحيبُ اللَّبانِ |
|
| ولم تخترِقْ سجْفَ الغيوبِ هواجسي |
|
| ولكنْه مَن حاربَ الله محروب |
|
| هلمّوا فذا مصرَعُ العالمينَ |
|
| فلا القولُ مأفوكٌ ولا الوعدُ مكذوب |
|
| وأنتَ مَعَدُّ وارثُ الأرض كلّها |
|
| فقد حُمّ مقدورٌ وقد خُطّ مكتوب |
|
| ولله علمٌ ليس يُحجب دونكم |
|
| ولكنّه عن سائر الناس محجوب |
|
| ألا إنّما أسمائكم حقُّ مِثلِكم |
|
| وكلُّ الذي تسمى البريّة ُ تلقيب |
|
| إذا ما مدحناكم تضَوّعَ بيننا |
|
| وبينَ القوافي من مكارمكم طيب |
|
| فإن أكُ محسوداً على حرّ مدحكم |
|
| ولو غيرُ رَيبِ المَنونِ اعتدى |
|
| أراني إذا ما قلت بيتاً تنكّرتْ |
|
| أقَضّتْ مضاجِعهُ فاشتكى |
|
| أفي كلّ عصرٍ قلتُ فيه قصيدة ً، |
|
| علّي لأهلِ لومٍ وتثريب |
|
| وقد خدّ في الشمس أُخدودَه |
|
| ومنْ لي بمثلِ سلاح الزّمانِ |
|
| وما قصدُ مثلي في القصيد ضراعة ٌ |
|
| ولا من خلالي فيه حرصٌ وترغيب |
|
| أرى أعيناً خزراً إليّ وإنّما |
|
| دليلاً نفوسِ الناس بِشرٌ وتقطيب |
|
| أبنْ موضعي فيهم ليفخرَ غالبٌ |
|
| أأُهْضَمُ لا نَبعَتي مَرْخَة ٌ |
|
| وقد أكثروا فاحكُم حكومة فيَصلٍ |
|
| قبورُ الثلاثة ِ في مصْرَعٍ |
|
| فمدحك مفروضٌ وحكمك مرتضى ً |
|
| وهديُك مرغوبٌ وسخطك مرهوب |
|
| وذكركَ تقديسٌ وأنتَ دلالة ٌ |
|
| وحبُّك تصديقٌ وبغضك تكذيب |
|
| فلولا الضّريحُ لنادتكما |
|
| وإلاّ فإنّ العيشَ همٌّ وتعذيب |
|
| شِيَة ٍ أغَرّ فمُنْعَلاً فمجنبا |
|
| فما هو إلاّ من يمينك موهوب |
|
