| أقلِّبُ طرفي لا أرى غير منظرِ |
|
| متى تختبره كان أَلأمَ مَخْبَرِ |
|
| فلم أدرِ والأيامُ ذاتُ تغيُّر |
|
| أيذهبُ عمري هكذا بين معشر |
|
| مجالسهم عاقَ الكريمَ حُلُولُها |
|
| أسفتُ على من ليس يرجى العودة |
|
| وكان يرى عوناً على كلّ شدة |
|
| قضى الله أنْ يقضي بأقرب مدة |
|
| وأبقى وحيداً لا أرى ذا مودة |
|
| من الناس لا عاش الومان ملولها |
|
| إذا الحُّر في بغداد أصبحَ مبتلى |
|
| وعاش عزيزُ القوم فيها مذللا |
|
| فلا عجبٌ إنْ رمتُ عنها تحوُّلا |
|
| وكيف أرى بغداد للحرُّ منزلا |
|
| إذا كانَ مفرَّ الأديم نزيلها |
|
| إلامَ المعالي يملك الرذل رقّها |
|
| لقد كنت لم أحفل بأيام عرسها |
|
| ولم يتبدل شههمها بأخسّها |
|
| فكيف بها إنْ سادها غيرُ جنسها |
|
| ويسطو على آسادها ابنُ عرسها |
|
| ويرقى على هام السماك ضئيلها |
|
| عجبتُ لندبٍ ثابت الجأش مفضل |
|
| يرى بدلاً من أرضه بمبدّل |
|
| ولم يك عن دار الهوان بمعزل |
|
| فما منزل فيه الهوان بمنزل |
|
| وفي الأرض للحرِّ الكريم بديلها |
|
| سأركلها يا سعد كلّ معدّة |
|
| أجوبُ عليها شدة بعد شدة |
|
| وإن مت ألفي البيد موتة وحدة |
|
| فلَلموتُ خيرٌ أن أقيمَ ببلدة |
|
| يفوق بها الصيدَ الكرام ذليلها |
|
| فكم قرصتني من عدى ً بقوارص |
|
| هوابط من أرض المساوي شواخص |
|
| ولاقيت صعب المرتقى غير ناكص |
|
| وأصعب ما ألقى رئاسة ناقص |
|
| مستويه إن عدّت كثيرٌ قليلها |
|
| أنَبِّهُ طرف الحظّ والحظّ راقد |
|
| وأنهض للعلياء والجدّ قاعد |
|
| وأنى أسودُ اليوم ولادهر فاسد |
|
| وما ساد في أرض العراقين ماجد |
|
| من الناس إلاّ فدمها ورذيلها |
|
| بلاد بقوم قد سَعَوا في خرابها |
|
| فليس شرابٌ يرتجى من سرابها |
|
| ولا لكريمٍ منزل في رحابها |
|
| فسر عن بلاد طوَّحت لا ترى بها |
|
| مقيل كريم للعثار مقيلها |
|
| فليس عليها بعد هذا مُعَوَّلُ |
|
| ولا عندها للآملين مؤمَّل |
|
| فيالك دار قد نبت بيَ منزل |
|
| بها الجود مذمومٌ بها الحرّ مهمل |
|
| بها الشحّ محمودٌ فهل لي بديلها |
|
| وربَّ أخ للمجد في المجد آلفُ |
|
| له في ربوع الألأمين مواقفُ |
|
| أقولُ له والقول كالسُّمِّ زاعف |
|
| ألا يا شقيق النفس عندي صحائف |
|
| لقومٍ لئامٍ هل لديك قبولها |
|
| صحائف ذي غيظ على الدهر واجد |
|
| عليها طوى قسراً جوانح حاقد |
|
| وأن لما يبدي لساني وساعدي |
|
| سأنشرها والهندوانيّ شاهدي |
|
| وأذكرها والسمهريّ وكيلها |
|
| فمن مبلغ عني كلاماً ملخَّصا |
|
| أهان به عرض اللئيم وأرخصا |
|
| أناساً يعيش الحرُّ فيهم منغَّصا |
|
| ولي كلمات فيهم تصدع الحصا |
|
| وإني على وهني لما قد أمضّني |
|
| فكم مهمة ٍ قفرٍ طَوَيْتُ مشافها |
|
| بها كل هول لم يزل متشابها |
|
| وواجهني ما لم يكن لي مواجهاً |
|
| عفا الله عني كم أجوب مهامها |
|
| من الأرض يستفّ التراب دليلها |
|
| طويت قيافيها ذهاباً وجية ُ |
|
| أكان عناءً طيّها أم بليّة ً |
|
| كمن يبتغيها منية ً أو منيَّة ٍ |
|
| لعلي ألاقي عصبة ً عبشمية ً |
|
| فروع مناجيبٍ كرام أصولها |
|
| إذا نطقوا بالقول فالقول مُفْلِقُ |
|
| وإنْ حاولوا مجداً فعزم محلّق |
|
| لهم أرج لم يكتتم فهم معبق |
|
| ينم بهم مجد رفيع ومنطق |
|
| وينبي عن الخيل العتاق صهيلها |
|
| لقد طالما قد بِتُّ أطوي وأنطَوي |
|
| على مضضٍ أمست على الضّيم تحتوي |
|
| فيا سعد قل لي إنْ نصحتَ فأرعوي |
|
| متى يلثم اللبات رمحي وترتوي |
|
| سيوف بأعناق اللئام صليلها |
|
| أحِنُّ إلى يوم عبوسٍ عصبصبِ |
|
| يبل غليلي منجب وابن منجب |
|
| فيا ليت شعري هل أرني بموكب |
|
| وحولي رجال من معدٍّ ويعرب |
|
| مصاليت للحرب العوان قبيلها |
|
| شفاء لنفسي يا أميمة حشرجت |
|
| أو الساعة الخشنا إلى الأمر أحوجت |
|
| فهل مثل آساد الشرى حين هيّجت |
|
| إذا أوقدوا للحرب ناراً تأججت |
|
| مجامرها والبيض تدمى نصولها |
|
| كهولٌ وشبابٌ بآيّهم |
|
| ظفرنا رأينا كهلهم كفتيهّم |
|
| حماة ٌ بماضيهم وفي سمريّهم |
|
| وبالسمر تحمي البيض شبان حيّهم |
|
| وبالبيض تحمي السّمر قسراً كهولها |
|
| من القوم ما زالت تطبّق سحبهم |
|
| وفي عدم الجدوى تفارط صوبهم |
|
| كرام بيوم الجدب يعرفُ خصبهم |
|
| يهشون للعافي إذا ضاق رحبهم |
|
| وجوهاً كأسياف يضيء صقيلها |
|
| نماهم أبٌ عالي الجناب سميذع |
|
| وعن أصل زاكي العنصرين تفرعوا |
|
| فإنّ يدّعوا العلياء كان كما ادَّعَوا |
|
| إلى خندقٍ ينمى علاهم إذا دُعوا |
|
| ومن خير أقيالٍ إذا عُدَّ قيلها |
|
| فمن لي بأبيات يروقك وصفها |
|
| يُهان معاديها ويُكرَمُ ضيفها |
|
| بحيث العلى والعزُّ مما يحضّها |
|
| وما العزّ إلاّ في بيوتٍ تلفّها |
|
| عذارى وأبكارُ المطيّ حمولها |
|
| تلمّ بها إنْ داهمتها ملّمة |
|
| رجال مساعيها إلى المجد جمّة ٌ |
|
| وإن هي زمّتها على السير أزمة |
|
| تحف بها من آل وائل غِلْمَة ً |
|
| لهم صولة في الحرب عال تليلها |
|
| وإنّي لأشكو عصبة ً ما تطأطأت |
|
| لرشد وغنْ تدعَ إلى الرشد أبطأت |
|
| لها الويل قد خَطّت ضلالاً وأخطأت |
|
| إلى الله أشكو عصبة قد تواطأت |
|
| إلامَ المعالي الرذل رقّها |
|
| ويمنعها من ظلمه مستحقَّها |
|
| ألا دعوة ٌ للمجد نَوْفُ صدقها |
|
| ألا غيرة ٌ تقضي المنازل حقّها |
|
| وتوقظ وسنان التراب خيولها |
|
| عوادي بميدان الوغى لمفاخر |
|
| بكل نزاريّ على الموت صابر |
|
| إذا أقْبَلَتْ من كلّ عوجاء ضامر |
|
| عليها رجال من نزارٍ وعامر |
|
| مطاعين في الهيجا كريم قتلها |
|
| إذا نحن لم نحمد بحال ذهابنا |
|
| إلى شرِّ جيلٍ شرّهم قد أنابنا |
|
| فَلِمْ لا نعاني حزننا واكتئابنا |
|
| كفى حزناً أنَّا نعنى ّ ركابنا |
|
| تركت ديار اللّهو والعقل تابعي |
|
| وبدَّلْتُ سكناها بسكنى المرابع |
|
| وما غرّني في الكون برق المطامع |
|
| إذا كانت العلياء حشو مسامعي |
|
| يريني المعالي سفحها وطلوعها |
|
| لقد خاب مسعاها إليهم وبئس ما |
|
| تقحّمتْ الأمرَ الخطير تقحَّما |
|
| تروح رواءً ترتمي أيَّ مرتمى |
|
| فترجع حَسْرى ظلّعاً شفّها الظما |
|
| فيا ليتها ضلتْ وساءَ سبيلها |
|
| لئن كان صحبي كلُّ أروع يجتري |
|
| على كل ليث في الكريهة قَسوَر |
|
| ترفَّعت عن رذل الصفات مصعّر |
|
| فلا ألوي للأنذال جيدي ومعشري |
|
| بهاليل مستن المنايا نزولها |
|
| إذا لم يكن ظلٌّ خليَّاً من الأذى |
|
| تلذذتُ في حرّ الهجير تلذُّذا |
|
| وبدّلت هذا بعد أن عفته بذا |
|
| رعى الله نفسي لم ترد مورد القذى |
|
| وتصدى وفي ظلّ الهجير ظليلها |
|
| يرى المجدَ مجداً من أغار وأنجدا |
|
| ولم يُبْق في جَوْب الفدافد فدفدا |
|
| إلى أنْ شكته البيد راح أو اغتدى |
|
| ومن رام مجداً دونه جرع الردى |
|
| شكته الفيافي وعرها وسهولها |
|
| رجال المعاني بالمعاني منالها |
|
| مناها إذا ما حان يوماً نزالها |
|
| هي المجد أو ما يعجب المجد حالها |
|
| وما المجد إلاّ دولة ورجالها |
|
| أسودُ الوغى والسمهرية غيلها |
|
| ديار بها نيطت عليَّ تمائمي |
|
| وكان العلى إذ ذاك عبدي وخادمي |
|
| فكيف أرى في اللهو لمعة شائم |
|
| إذا أبّرَقَتْ في السفح صوب الغنائم |
|
| وشاق لعين الناظرين همولها |
|
| وعاوَدَني ذكرى دمشق وأهلِها |
|
| يروقك مرآه إذا كنت رائدا |
|
| فكن لي على صوب الدموع مساعا |
|
| متى سمعت أذناك منّي رواعدا |
|
| تصوب عزاليها وتهمي سيولها |
|
| ذكرتُ زماناً قد مضى في رحابها |
|
| سقته عيون المزن حين انسكابها |
|
| لقد شاقني ظبيُ الكناس الذي بها |
|
| فكم مرة في بعدها واقترابها |
|
| تشافت من الأرض الجراز محولها |
|
| فأنبتَتِ الخضراءُ محمرَّ وَرْدها |
|
| وفاخرت البيداء في وشي بردها |
|
| ولما طغت في جزرها بعد مدِّها |
|
| سقى كلَّ أرضٍ صوبها فوق حدِّها |
|
| فيا ليت شعري هل أرى بعد دارها |
|
| من الغبر الورديّ موقد نارها |
|
| وهل ناشقٌ من رندها وعرارها |
|
| على أنّها مع قربها من مزارها |
|
| تلوح لعيني في البعاد تلولها |
|
| قضيت بها عيشاً على الرغم ناعما |
|
| أرى صادحاً في صفحتيه وباغما |
|
| فيوقظ من قد كان في الطيف حالما |
|
| ولم يستمع فيها عذولاً ولائما |
|
| إذا كانت الورقاء فيه عذولها |
|
| فكم راكب فوق الكميتِ وسابقِِ |
|
| بحَلبَة مجراه غدا غيرَ لاحق |
|
| إذا لمعت في الليل لمعة بارق |
|
| يذر عليه بالسنا ضوء شارق |
|
| فكن مسعدي يا سعد حين انقضائها |
|
| متى نفرت جيرانها من فنائها |
|
| وأقَفَرَ ذاك المنحنى من ظبائها |
|
| وحلّ سوادٌ في مكان ضيائها |
|
| وما أعْطِيَتْ عند التوسل سولها |
|
| فما العيش إلا مُنْيَة ٌ أو مَنِيَّة |
|
| به النفس ترضى وهي حريّة |
|
| فهذي برود نسجها سندسية |
|
| وما النفس إلاّ فطرة جوهرية |
|
| يروق لديها بالفعال جميلها |
|
| ففيها يكون المرء شهماً معظما |
|
| لدى كل من لاقا يغدو مكرَّما |
|
| فهذا تراه بالفخار معمّما |
|
| إذا المرء لم يجعل حلاها تحلّما |
|
| فقد خاب مسعاها وضلَّ مقيلها |
|
| فألطف آثار الحبيب طلولها |
|
| وأنفسُ أطرار السيوف نصولها |
|
| فهذي المزايا قلّ من قد يقولها |
|
| وأحسن أخلاق الرجال عقولها |
|
| وأحسن أنواع النياق فحولها |
|
| كمال الفتى يحلو بحسن صفاته |
|
| فيزهو لدى الأبصار لطف سماته |
|
| يفوق الفتى أقرانه في هباته |
|
| هل يقبل الإنسان نقصاً لذاته |
|
| إذا كان أنوار الرجال عقولها |
|
| فلا العرض من هذا الفتى بمدنس |
|
| إذا حلّ في ناد بخير مؤسّسِ |
|
| وهذا الذي قد فاز في كل أنفس |
|
| فكم أثمَرَتْ بالمجد أغصانُ أنفسِ |
|
| يُؤرِقُني في ذكرهم حين يعرض |
|
| نسيمُ الصَّبا يسري أو البرق يومضُ |
|
| أحبة قلبي حين صدّوا وأعرضوا |
|
| ويوحشني من بالرُّصافة قوّضوا |
|
| ولي عبرات في الديار أجيلها |
|
| أرى جاهلاً قد نال في جهله المنى |
|
| كذا عالماً عانى على علمه العنا |
|
| وذلك من جور الزمان وما جنى |
|
| ومن نكد الأيام أنْ يحرم الغنى |
|
| كريمٌ، ويحظى بالثراء بخيلها |
|
| أراني وأنياقي لإلفٍ وصاحبي |
|
| إلى أصبو وتصبو لجانب |
|
| فما بالنا لم نتفق في المذاهب |
|
| تحنُّ إلى أرض العراق ركائبي |
|
| وصحبي بأرض الشام طاب مقيلها |
|
| فهل تسمح الأيام لي برجوعها |
|
| فأحظى بأحبابٍ كرامٍ جميعها |
|
| لقد عاقني عنها نوى ً بنزوعها |
|
| وأخّرني عن جلّق وربوعها |
|
| علائق قد أعيا البخاتي حمولها |
|
| لقد عادت الأيام تزهو بوصلها |
|
| وإشراق محياها وأبيض فعلها |
|
| لأنتظر العقبى وربّي كفيلها |
|
| وعاندني ذكرى دمشق وأهلها |
|
| بكاء حمامات شجاني هديلها |
|
| شجتني وما قلب الشجيّ كقلبها |
|
| ولم تحكِ من عينيّ منهلّ صوبها |
|
| فما برحت من شجوها أو لجّها |
|
| تردد ألحاناً كأن الذي بها |
|
| من الوجد ما بي والدموع أُذيلها |
|
| منازل أشواقي ومنشا علاقتي |
|
| وسكر صباباتي بها وإفاقتي |
|
| حَلَفْتُ يميناً صادقاً جهد طاقتي |
|
| لئن بلّغتني رمل يبرين ناقتي |
|
| عليّ حرام ظهرها ومشيلها |
|
| ولم أنسَ لا أنستُ في كلِّ ضامر |
|
| وقوفي على ربع الظمياء داثر |
|
| بحسرة ملهوفٍ وصفقة خاسر |
|
| وكم لي على جيرون وقفة حائر |
|
| له عبرات أغرقتهُ سيولها |
|
| ألَمْ تنظرِ الأرزاء كيف تعدَّدَتْ |
|
| وساعدت النحسَ الشقيَّ وأسعدت |
|
| قعدنا وقامت أرذلونا فسُوِّدَتْ |
|
| وكم باسقاتٍ بالرُّصافة أقعدت |
|
| على عجزها حيث استطال فسيلها |
|
| لقد نالها دنياً دنيُّ تجبّرا |
|
| فتاه على أشرافها وتكبّرا |
|
| وكان أذلَّ العالمين وأحقرا |
|
| لحا الله دنياً نالها أحقرُ الورى |
|
| وتاه على القوم الكرام فسولها |
|
| لعلّ خطوباً قد أساءت تسرّني |
|
| عواقبها حتى أراها بأعيُني |
|
| سأحمل أعباء الخطوب وإنّني |
|
