| أذابَ التّبرَ في كأسِ اللُّجَينِ، |
|
| رَشاً بالرّاحِ مَخضوبَ اليَدينِ |
|
| رخيمٌ من بني الأعرابِ طفلٌ، |
|
| يُجاذِبُ خَصرُهُ جَبَلَيْ حُنَينِ |
|
| يُبَدّلُ نُطقَهُ ضاداً بدالٍ، |
|
| ويشركُ عجمة ً قافاً بغينِ |
|
| يَطوفُ عَلى الرّفاقِ من الحمَيّا، |
|
| ومن خَمرِ الرُّضابِ بمُسكِرَينِ |
|
| إذا يَجلو الحمَيّا والمُحَيَا |
|
| شَهِدْنا الجَمعَ بَينَ النّيّرَينِ |
|
| وآخرَ من بني الأعرابِ حفتْ |
|
| جيوشُ الحُسنِ منهُ بعارضَينِ |
|
| إلى عينيهِ تنتسبُ المنايا، |
|
| كما انتَسَبَ الرّماحُ إلى رُدَينِ |
|
| تلاحظُ سوسنَ الخدّينِ منهُ، |
|
| فيُبدِلُها الحَياءُ بوَردَتَينِ |
|
| ومَجلِسُنا الأنيقُ تُضيءُ فِيهِ |
|
| وباتَ الزقُّ مغلولَ اليدينِ |
|
| وشمعتنا شبيهُ سنانِ تبرٍ، |
|
| تركبَ في قناة ٍ من لجينِ |
|
| وقهوتنا شبيهُ شواظِ نارٍ، |
|
| توقدُ في أكفّ الساقيينِ |
|
| إذا ملىء َ الزجاجُ بها وطارتْ |
|
| حواشي نورها في المشرقينِ |
|
| عجبتُ لبَدرِ كأسٍ صارَ شَمساً |
|
| يحفّ من السقاة ِ بكوكبينِ |
|
| ونحنُ نزُفّ أعيادَ النّضارى |
|
| بشَطّ مُحَوِّلٍ والرّقمَتَينِ |
|
| نوحدُ راحنا من شركِ ماءٍ، |
|
| ونولعُ في الهوى بالمذهبينِ |
|
| بوردٍ كالمداهنِ في عقيقٍ، |
|
| وأقداحٍ كأزرارِ اللُّجَينِ |
|
| وقد جمعتْ ليَ اللذاتُ لما |
|
| دنتْ منها قطوفُ الجنتينِ |
|
| وما أن من هوَى الفيحاءِ خالٍ، |
|
| ولا ممّنْ أُحبّ قضيتُ ديني |
|
| إذا ما قلبوا في الحشرِ قلبي، |
|
| رأوا بينَ الضلوعِ هوى حسينِ |
|
| تَمَلّكَ حبُّهُ قَلبي وصَدري، |
|
| فأصبحَ ملءَ تلكَ الخافقينِ |
|
| وأعوَزَ مع دُنُوّي منهُ صَبري، |
|
| فكَيفَ يكونُ صَبري بعدَ بَينِ |
|
| إذا ما رامَ أن يَسلوهُ قَلبي |
|
| تمثلَ شخصهُ تلقاءَ عيني |
|
| ألا يا نَسمَة َ السّعديّ كُوني |
|
| رَسُولاً بَينَ مَن أهوى وبَيني |
|
| ويا نشرَ الصّبا بلغْ سلامي |
|
| إلى الفيحاءِ بينَ القلتينِ |
|
| وحيّ الجامعينِ وجانبيها، |
|
| فقد كانا لشملي جامعينِ |
|
| وقُلْ لمُعَذّبي هل من نجازٍ |
|
| لوعديْ سالفيكَ السالفينِ |
|
| سَمِيّكَ كانَ مَقتولاً بظُلمٍ، |
|
| وأنتَ ظلمتني، وجلبتَ حيني |
|
| وهَبتُكَ في الهوى روحي بوَعدٍ، |
|
| وبِعتُكَ عامِداً نَقداً بدَينِ |
|
| وجِئتُ وفي يَدي كفَني وسَيفي، |
|
| فكَيفَ جعَلتَها خُفّيْ حُنَينِ؟ |
|
| ولِمْ صَيّرْتَ بُعدَكَ قَيدَ قَلبي، |
|
| وكانَ جمالُ وجهك قيدَ عيني؟ |
|
| فصرنا نشبهث النسرينِ بعداً، |
|
| وكنّا أُلفَة ً كالفَرقَدَينِ |
|
| علمتُ بأنّ وعدَكَ صارَ مَيناً، |
|
| لزَجري مُقلَتَيكَ بصارِمَينِ |
|
| وقلتُ، وقد رأيتُك: خابَ سعيي |
|
| لكونِ البدرِ بينَ العقربينِ |
|
| فلِم دَلّيتَني بحِبالِ زُورٍ، |
|
| ولم أطعَمتَني بسَرابِ مَينِ |
|
| وهَلاّ قلتَ لي قَولاً صَريحاً، |
|
| فكانَ المنعُ إحدَى الراحتينِ |
|
| عرفتكَ دونَ كلّ الناسِ لمّا |
|
| نقدتكَ في الملاحة ِ نقدَ عينِ |
|
| وكم قد شاهدَتكَ النّاسُ قَبلي، |
|
| فَما نَظَروكَ كلّهُمُ بعَيني |
|
| وطاوعتُ الفتوة َ فيكَ حتى |
|
| جَعَلتُكَ في العَلاءِ برُتبَتَينِ |
|
| فلمّا أن خلا المغنى وبتنا |
|
| عُراة ً بالعَفافِ مؤزَّرَينِ |
|
| قضينا الحجّ ضماً واستلاماً، |
|
| ولم نشعرْ بما في المشعرينِ |
|
| أتَهجُرُني وتَحفَظُ عَهدَ غَيري، |
|
| وهل للموتِ عذرٌ بعدَ دينِ |
|
| وقلتُ: الوَعدُ عندَ الحرّ دَينٌ، |
|
| فكيفَ مطلتني وجحدتَ ديني |
|
| أأجعَلُ لي سِواكَ عليك عَيناً، |
|
| وكنتَ على جمعيِ الناسِ عيني |
|
| إذا ما جاءَ محبوبي بذنبٍ |
|
| يُسابقُهُ الجمالُ بشافِعَينِ |
|
| وقلتُ: جعلتَ كلّ النّاسِ خَصمي |
|
| لقد شاهدتُ إحدى الحالَتَينِ |
|
| فكانَ الناسُ قبلَ هواكَ صحبي، |
|
| فهل أبقيتَ لي من صاحبينِ |
|
| بُعادي أطمَعَ الأعداءَ حتى |
|
| رأوكَ اليومَ خُزرَ النّاظرَينِ |
|
| وهَلاّ طالَعوكَ بعَينِ سُوءٍ، |
|
| وأمري نافِذٌ في الدُّولَتَينِ |
|
| وما خفقتْ جناحُ الجيشِ إلاّ |
|
| رأوني ملءَ قلبِ العَسكَرَينِ |
|
| لئِن سكَنَتْ إلى الزّوراءِ نَفسي، |
|
| أواني الرّاحِ من وَرَقٍ وعَينِ |
|
| هوًى يُقتادُني لديارِ بَكرٍ، |
|
| وآخرُ نحوَ أرضِ الجامعينِ |
|
| سأسرعُ نحوَ رأسِ العينِ خطوي، |
|
| وأقصدُها على رأسي وعيني |
|
| وأسرحُ في حمَى جيرونَ طرفي، |
|
| وأربَعُ فِي رِياضِ النّيّرَينِ |
|
| فلَيسَ الخَطبُ فَي عَيني جَليلاً، |
|
| إذا قابلتهُ بالأصغرينِ |
|
| فَيا مَن بانَ لمّا بانَ صَبري، |
|
| وحارَبَني رُقادُ المُقلَتَينِ |
|
| تنغصَ فيكَ بالزوراءِ عيشي، |
|
| وبدلَ زينُ لذاتي بشينِ |
|
